مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلزبور في القرءان
الشاهد
سورة الأنبيَاء ١٠٥
﴿ وَلَقَدۡ كَتَبۡنَا فِي ٱلزَّبُورِ مِنۢ بَعۡدِ ٱلذِّكۡرِ أَنَّ ٱلۡأَرۡضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ ٱلصَّٰلِحُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلزبور»
مدلول قولة «ٱلزبور» في القرءان: الزبور موضع كتابة خبر وراثة الأرض للصالحين بعد الذكر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلزَّبُورِ» وجذرها «زبر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الزبور المعرف هنا محل كتابة خبر بعد الذكر؛ القَولة تقف على وعاء نصي محدد لا على مطلق الزبر.
استعمالها في الآيات
تأتي في تقرير مكتوب يسبق الخبر: أن الأرض يرثها عباد الله الصالحون.
أثرها في السياق
تجعل الوعد بوراثة الأرض خبرًا مكتوبًا في سجل سابق لا أمنية بلا تثبيت.
عائلات الاستعمال
- كتابة الوعد في الزبور (1 موضعًا): الزبور يذكر بوصفه موضع كتابة خبر وراثة الأرض.
ما يميّزها عن أخواتها
أخص من زبورًا المعطى لداود؛ هنا التعريف والمحل والمضمون المكتوب حاضرون في الآية.
تحليل أعمق
وجود كتبنا وفي الزبور يحدد القَولة بوصفها موضع إثبات نصي. ثم يأتي مضمون الكتابة: وراثة الأرض لعبادي الصالحون.