مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ديركم في القرءان
المواضع (4)
سورة البَقَرَة ٨٤
﴿ وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ لَا تَسۡفِكُونَ دِمَآءَكُمۡ وَلَا تُخۡرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ ثُمَّ أَقۡرَرۡتُمۡ وَأَنتُمۡ تَشۡهَدُونَ ﴾
سورة النِّسَاء ٦٦
﴿ وَلَوۡ أَنَّا كَتَبۡنَا عَلَيۡهِمۡ أَنِ ٱقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ أَوِ ٱخۡرُجُواْ مِن دِيَٰرِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٞ مِّنۡهُمۡۖ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِۦ لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۡ وَأَشَدَّ تَثۡبِيتٗا ﴾
سورة المُمتَحنَة ٨
﴿ لَّا يَنۡهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَلَمۡ يُخۡرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ أَن تَبَرُّوهُمۡ وَتُقۡسِطُوٓاْ إِلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ ﴾
باقي المواضع (1)
سورة المُمتَحنَة ٩
﴿ إِنَّمَا يَنۡهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ قَٰتَلُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَأَخۡرَجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ وَظَٰهَرُواْ عَلَىٰٓ إِخۡرَاجِكُمۡ أَن تَوَلَّوۡهُمۡۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ديركم»
مدلول قولة «ديركم» في القرءان: ديٰركم: يثبت معنى موضع سكن منسوب إلى أهله، يخرجون منه أو يصبحون فيه بعد أخذ أو نجاة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «دِيَٰرِكُمۡ» وجذرها «دور» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة ديٰركم بالجذر تظهر من حيّزٌ يُنسب إلى أهله ويُقيمون فيه، أو حالٌ يدور ويتحوّل حتى يُحيط بصاحبه حين يدخل في الديار المنسوبة إلى أهلها.
استعمالها في الآيات
يتكرر ديٰركم أو ينفرد وهو مشدود إلى ديار السكن والإخراج، فتكون القرينة أضيق من أصل الجذر.
أثرها في السياق
تظهر قيمة ديٰركم حين يربط السياق ديار السكن والإخراج بالعاقبة أو المخاطب.
عائلات الاستعمال
- ديار السكن والإخراج (4 موضعًا): ديٰركم: الديار تحفظ نسبة الناس إلى مواضعهم في سياقات إخراج أو إقامة أو هلاك.
ما يميّزها عن أخواتها
حد ديٰركم أضيق من الأصل العام: موضعه يطلب ديار السكن والإخراج.
تحليل أعمق
يظهر استقلال ديٰركم حين يفسر ديار السكن والإخراج مواضعه من غير استعارة تعريف من صيغة أخرى.
قَولات أخرى من جذر دور
و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.