مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ولدار في القرءان
المواضع (2)
سورة يُوسُف ١٠٩
﴿ وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ إِلَّا رِجَالٗا نُّوحِيٓ إِلَيۡهِم مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰٓۗ أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۗ وَلَدَارُ ٱلۡأٓخِرَةِ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ﴾
سورة النَّحل ٣٠
﴿ ۞ وَقِيلَ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ مَاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمۡۚ قَالُواْ خَيۡرٗاۗ لِّلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٞۚ وَلَدَارُ ٱلۡأٓخِرَةِ خَيۡرٞۚ وَلَنِعۡمَ دَارُ ٱلۡمُتَّقِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ولدار»
مدلول قولة «ولدار» في القرءان: ولدار: يحمل في الشواهد دار مآل أو إقامة يحدّد النص حسنها أو سوءها أو نسبتها للآخرة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلَدَارُ» وجذرها «دور» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القيد الحاسم في ولدار أن حيّزٌ يُنسب إلى أهله ويُقيمون فيه، أو حالٌ يدور ويتحوّل حتى يُحيط بصاحبه يعمل داخل دار السلام أو الدار الآخرة أو سوء الدار لا خارجها.
استعمالها في الآيات
تتحرك صيغة ولدار حول دار المآل، لذلك يتغير مجالها بتغير المتعلق لا بمجرد الجذر.
أثرها في السياق
ينقل ولدار التركيز من اللفظ المفرد إلى أثر دار المآل في الآية.
عائلات الاستعمال
- دار المآل (2 موضعًا): ولدار: الدار تأتي مقامًا أو عاقبة، فتتفاوت بين سلام وبوار وآخرة وسوء.
ما يميّزها عن أخواتها
ليس الفرق في الحركة وحدها، بل في أن ولدار يخدم دار المآل.
تحليل أعمق
يظهر من ترتيب الآية أن ولدار ليس خبرًا مجردًا، بل جزء من علاقة تصنع دار المآل.
قَولات أخرى من جذر دور
و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.