مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة دماؤها في القرءان
الشاهد
سورة الحج ٣٧
﴿ لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقۡوَىٰ مِنكُمۡۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمۡ لِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «دماؤها»
مدلول قولة «دماؤها» في القرءان: دماء النسك التي لا تنال الله، وإنما المقصود تقوى أصحابها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «دِمَآؤُهَا» وجذرها «دمم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
إضافة الدماء إلى البدن تجعلها أثر النسك الظاهر، ثم تنفي الآية وصولها إلى الله لتثبت محل التقوى.
استعمالها في الآيات
تأتي مع لحومها في سياق تسخير البدن والتكبير، ثم يقابلها ما ينال الله من التقوى.
أثرها في السياق
تنزع مركزية المادة المسفوكة وتحوّل موضع القبول إلى التقوى.
عائلات الاستعمال
- دماء النسك (1 موضعًا): الدماء مذكورة مع لحوم البدن ثم منفية عن أن تنال الله.
ما يميّزها عن أخواتها
ليست كدم التحريم ولا كدم القميص؛ هي دماء منسوبة إلى البدن في سياق القرب والتقوى.
تحليل أعمق
القَولة لا تهون شأن النسك، لكنها تمنع حصره في اللحم والدم. المقابلة مع التقوى تجعل الظاهر المادي علامة لا غاية.