مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وحريرا في القرءان
الشاهد
سورة الإنسَان ١٢
﴿ وَجَزَىٰهُم بِمَا صَبَرُواْ جَنَّةٗ وَحَرِيرٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وحريرا»
مدلول قولة «وحريرا» في القرءان: القَولة تدل على نعيم ملبوس أو حاصل مع الجنة، معطوف على الجنة في جزاء الصابرين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَحَرِيرٗا» وجذرها «حرر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وحريرًا في سورة الإنسان يجعل الحرير جزءًا من الجزاء المعطى بسبب الصبر.
استعمالها في الآيات
تستعمل مفعولًا ثانيًا في سياق الجزاء، لا خبر لباس داخل الجنة فقط.
أثرها في السياق
أثرها جمع المكان والنعمة: الجزاء ليس دخول جنة وحدها بل ما يصاحبها من كرامة ولباس.
عائلات الاستعمال
- حرير في جزاء الصبر (1 موضعًا): الحرير يعطى مع الجنة جزاءً للصابرين.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن حَرِيرٞ لأنه منصوب ومعطوف على الجنة في فعل الجزاء، لا خبر عن لباس الداخلين.
تحليل أعمق
العطف على جنة يرفع الحرير إلى عنصر مستقل في الجزاء، بخلاف موضعي لباسهم فيها حرير حيث يأتي وصفًا لما يلبسونه داخل الجنة.