قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يجتنبون في القرءان

2 موضعينالجذر: جنب

المواضع (2)

سورة الشُّوري ٣٧

﴿ وَٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُواْ هُمۡ يَغۡفِرُونَ ﴾

سورة النَّجم ٣٢

﴿ ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةٞ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يجتنبون»

مدلول قولة «يجتنبون» في القرءان: دوام ترك كبائر الإثم والفواحش مع بقاء اللمم مستثنى في موضع.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَجۡتَنِبُونَ» وجذرها «جنب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

«يجتنبون» يصف أهل الإيمان بمجانبة الكبائر والفواحش.

استعمالها في الآيات

يتكرر في الشورى والنجم.

أثرها في السياق

يجعل الخلق الإيماني قائمًا على مفارقة الكبائر لا مجرد دعوى صلاح.

عائلات الاستعمال

  • مجانبة الكبائر والفواحش (2 موضعًا): صفة للذين يتركون كبائر الإثم والفواحش.

ما يميّزها عن أخواتها

يختلف عن «تجتنبوا كبائر» لأنه وصف حال مستمر لا شرط خطاب مباشر.

تحليل أعمق

إضافة الغفران والغضب في الشورى، وسعة المغفرة في النجم، تضبط معنى الاجتناب بلا تزكية للنفس.

قَولات أخرى من جذر جنب

و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر