مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بجانب في القرءان
المواضع (2)
سورة القَصَص ٤٤
﴿ وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلۡغَرۡبِيِّ إِذۡ قَضَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَى ٱلۡأَمۡرَ وَمَا كُنتَ مِنَ ٱلشَّٰهِدِينَ ﴾
سورة القَصَص ٤٦
﴿ وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلطُّورِ إِذۡ نَادَيۡنَا وَلَٰكِن رَّحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوۡمٗا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٖ مِّن قَبۡلِكَ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بجانب»
مدلول قولة «بجانب» في القرءان: الموضع الجانبي الذي لم يكن المخاطب حاضرًا فيه عند قضاء الأمر أو النداء.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِجَانِبِ» وجذرها «جنب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
«بجانب» في سورة القصص ينفي حضور النبي مواضع موسى، ومع ذلك يأتيه الخبر رحمة.
استعمالها في الآيات
يأتي مع الغربي ومع الطور.
أثرها في السياق
يثبت أن الخبر وحي لا مشاهدة مباشرة.
عائلات الاستعمال
- نفي حضور المشهد (2 موضعًا): عدم كون النبي بجانب الغربي أو الطور عند أمر موسى وندائه.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن «جانب الطور» المثبت لموسى لأن هذا نفي حضور محمد للمشهد.
تحليل أعمق
النفي «ما كنت» يهيمن على الدلالة؛ الجانب هنا مكان شهادة منفية.
قَولات أخرى من جذر جنب
و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.