قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أنك في القرءان

3 مواضعالجذر: ءن

المواضع (3)

سورة الحِجر ٩٧

﴿ وَلَقَدۡ نَعۡلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدۡرُكَ بِمَا يَقُولُونَ ﴾

سورة فُصِّلَت ٣٩

﴿ وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنَّكَ تَرَى ٱلۡأَرۡضَ خَٰشِعَةٗ فَإِذَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡهَا ٱلۡمَآءَ ٱهۡتَزَّتۡ وَرَبَتۡۚ إِنَّ ٱلَّذِيٓ أَحۡيَاهَا لَمُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰٓۚ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ﴾

سورة المُزمل ٢٠

﴿ ۞ إِنَّ رَبَّكَ يَعۡلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدۡنَىٰ مِن ثُلُثَيِ ٱلَّيۡلِ وَنِصۡفَهُۥ وَثُلُثَهُۥ وَطَآئِفَةٞ مِّنَ ٱلَّذِينَ مَعَكَۚ وَٱللَّهُ يُقَدِّرُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحۡصُوهُ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡۖ فَٱقۡرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرۡضَىٰ وَءَاخَرُونَ يَضۡرِبُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَبۡتَغُونَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَءَاخَرُونَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ فَٱقۡرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنۡهُۚ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَقۡرِضُواْ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗاۚ وَمَا تُقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَيۡرٖ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَيۡرٗا وَأَعۡظَمَ أَجۡرٗاۚ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمُۢ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أنك»

مدلول قولة «أنك» في القرءان: خبر مباشر عن حال المخاطب أو فعله.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَنَّكَ» وجذرها «ءن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر ءن هنا تثبيت خبر المخاطب المفرد؛ حد القَولة أن الخطاب يثبت ضيق الصدر أو رؤية آية الأرض أو قيام الليل.

استعمالها في الآيات

ترد في علم الله بضيق الصدر، وفي رؤية الأرض الخاشعة، وفي قيام الليل.

أثرها في السياق

تجعل حال المخاطب معلومًا ومؤثرًا في التوجيه التالي.

عائلات الاستعمال

  • حال نفسية معلومة (1 موضعًا): المضمون يثبت ضيق الصدر بما يقولون.
  • رؤية آية أرضية (1 موضعًا): القَولة تجعل رؤية الأرض الخاشعة آية.
  • قيام الليل (1 موضعًا): المضمون يثبت قيام المخاطب وطائفة معه.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن كَأَنَّكَ لأنها ليست تصويرًا بل خبر مثبت، وعن وَأَنَّكَ لأنها غير مضافة إلى خبر سابق.

تحليل أعمق

الثلاثة مواضع تجمع بين علم أو آية أو تكليف طويل، ثم أَنَّكَ تجعل المخاطب محل الخبر. لا يختلط هذا بضمير الجماعة ولا بتشبيه كأنك.

قَولات أخرى من جذر ءن

و32 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر