قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يؤلف في القرءان

1 موضعالجذر: ءلف

الشاهد

سورة النور ٤٣

﴿ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزۡجِي سَحَابٗا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيۡنَهُۥ ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ رُكَامٗا فَتَرَى ٱلۡوَدۡقَ يَخۡرُجُ مِنۡ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٖ فِيهَا مِنۢ بَرَدٖ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصۡرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُۖ يَكَادُ سَنَا بَرۡقِهِۦ يَذۡهَبُ بِٱلۡأَبۡصَٰرِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يؤلف»

مدلول قولة «يؤلف» في القرءان: ضم أجزاء السحاب بعضها إلى بعض حتى يصير ركامًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُؤَلِّفُ» وجذرها «ءلف» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفعل في السحاب يصف جمع أجزائه ثم جعله ركامًا يخرج منه الودق.

استعمالها في الآيات

يأتي بين يزجي سحابًا وثم يجعله ركامًا.

أثرها في السياق

يكشف مرحلة التكوين قبل المطر؛ السحاب لا يبقى متفرقًا بل يجمعه الله.

عائلات الاستعمال

  • تأليف السحاب (1 موضعًا): الله يجمع السحاب ثم يجعله ركامًا يخرج منه المطر.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق ألف بين القلوب لأن هذا تأليف بين سحاب لا بين بشر.

تحليل أعمق

تأليف السحاب مادي بصري، بخلاف تأليف القلوب؛ كلاهما جمع، لكن المتعلق هنا غيم ومطر وبرق.

قَولات أخرى من جذر ءلف

و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر