جَذر وجب في القُرءان الكَريم — ١ مَوضعًا

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر وجب

- انفرد الجذر بصيغة الفعل الماضي المؤنث «وَجَبَت» — لا مضارع ولا أمر ولا مصدر في القرآن. صيغة واحدة لحدثٍ منقضٍ، لا قاعدة تكليفية مستمرة. - ١٠٠٪ موصوفٌ به جنوب البُدن في سياق نُسُك الحج («فإذا وَجَبَت جُنُوبُها»، الحج ٣٦) — لا يَرد الجذر في القرآن بمعنى «الواجب التكليفي» الذي اشتُهر به استعماله الفقهي، بل في معنى السقوط على الأرض. - بنية ثلاثية ثابتة في الآية: قِيام («صَوَافَّ») → سقوط («وَجَبَت») → انتفاع («فكُلوا منها وأطعِموا») — الجذر يَفصل بين مرحلتين فاعلتين: حياة الذبيحة قائمةً، وانتفاع الإنسان بها بعد سقوطها. - الجذر يكشف لحظة الانقلاب من القائم إلى الواقع على الأرض — ليس موتًا بحد ذاته بل سقوطًا أرضيًّا، ولذلك جاء في حدثٍ شعائري مَنضبط (نُسُك)، لا في وصف موتٍ طبيعي.