جَذر نحر في القُرءان الكَريم — 1 موضع

الجذر يَرد مرة واحدة في كامل القرءان (سورة الكَوثر ٢) بصيغة الأمر «وَٱنۡحَرۡ» — لا فعل ماضٍ ولا مضارع ولا اسم — 1/1 = 100٪ في صيغة واحدة.

«فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ» — النحر يقترن بالصلاة بالواو لا بـ«ثم»، فهو قرين عبادة متصلة لا منفصلة.

الموضع يخصّ النحر بربّ النبي وحده، فهو نحر مُهدًى لله لا لمعبود سواه — هذا التحديد لا يَرد في كل أوامر النحر اللغوية، بل هو تخصيص قرءاني محكم.

الجذر لا يحضر في كامل القرءان إلا في هذه السورة المخصوصة بثلاث آيات — وهو أمر يتفرّد به النبي مخاطَبًا في سياق الموهبة الإلهية (الكوثر).

موهبة ﴿إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ﴾ ← أمرٌ مزدوج (فَصَلِّ + وَٱنۡحَرۡ) ← نفيٌ للشانئ ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ﴾. النحر يقع في الآية الوسطى التي تحمل الأمرين وحدها، فهو محور الرد العملي على الموهبة الإلهية ووسطٌ بين الإعطاء والنفي — موقع بنيويّ لا يتكرر.