جَذر شوظ في القُرءان الكَريم — ١ مَوضعًا

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر شوظ

1. انفراد كلّيّ للجذر (1 موضع، 1 صيغة): الرَّحمن 35 ﴿يُرۡسَلُ عَلَيۡكُمَا شُوَاظٞ مِّن نَّارٖ﴾ — الورود الوحيد في القرآن.

2. انحصار في صيغة (شُواظ) المُجَرَّدة: صيغة واحدة على وَزن «فُعَال» للأَصوات والأَنواع. لا فعل ولا اسم آخر.

3. اقتران 100٪ بسياق وَعيد الجِنّ والإنس: الورود في سورة الرَّحمن في خِطاب الثَّقَلَين (الجن والإنس) — تَهديد بإرسال شُواظ ونُحاس عليهما. الجذر مَخصوص بهذا السياق المُشترَك.

4. اقتران 100٪ بفعل الإِرسال المَبني للمَفعول: ﴿يُرۡسَلُ عَلَيۡكُمَا شُوَاظٞ﴾ — الفاعل مَجهول لُغويًّا، فاللهُ هو المُرسِل ضِمنًا. تَهديد إِلهيّ غير مَنسوب لأَحد سواه.

5. اقتران 100٪ بوَصف «من نار» (1/1): ﴿شُوَاظٞ مِّن نَّارٖ﴾ — الشُّواظ في القرآن مَخصوص بأن يَكون من نار، لا من غَيرها. تَخصيص لافت يَكشف نَوع التَّعذيب.

6. اقتران بـ«نُحاس» في الآية نفسها: ﴿شُوَاظٞ مِّن نَّارٖ وَنُحَاسٞ﴾ — الشُّواظ مَع النُّحاس صورة عَذابيّة مَركَّبة. الجذر جزء من تَركيب وَعيديّ مُحكم.