جَذر برق في القُرءان الكَريم — ١١ مَوضعًا

الحَقل: الرياح والمطر والأحوال الجوية · المَواضع: ١١ · الصِيَغ: ٩

التَعريف المُحكَم لجَذر برق في القُرءان الكَريم

برق هو لمعان خاطف يأخذ البصر أو يلفت النظر، فيظهر في برق السحاب، وفي برق البصر، وفي اللمعان المنسوب إلى الإستبرق والأباريق.

الخُلاصَة الجَوهَريّة

برق لمعان خاطف ظاهر للأبصار، يتنوع بين السحاب والبصر والنسيج والآنية، وجامعه الأثر البصري الحاد.

المَفهوم القُرءانيّ لجَذر برق

يدور الجذر على اللمعان الخاطف الظاهر. في السحاب يكاد البرق يخطف الأبصار أو يريه الله خوفًا وطمعًا، وفي القيامة يبرق البصر من الهول، وفي الإستبرق والأباريق تظهر زاوية اللمعان في النسيج والآنية. ليس الجامع مطلق الضوء؛ فالبرق لمعان حاد يلفت أو يخطف أو يبرز للعين، سواء أكان آية جوية أم هيئة نعيم أم اضطراب بصر.

الآية المَركَزيّة لِجَذر برق

الشاهد المركزي: البَقَرَة 20: ﴿يَكَادُ ٱلۡبَرۡقُ يَخۡطَفُ أَبۡصَٰرَهُمۡۖ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوۡاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظۡلَمَ عَلَيۡهِمۡ قَامُواْۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمۡعِهِمۡ وَأَبۡصَٰرِهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ﴾

المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة

الصيغ النصية المثبتة في مواضع الجذر: وَبَرۡقٞ ×1، ٱلۡبَرۡقُ ×1، ٱلۡبَرۡقَ ×2، وَإِسۡتَبۡرَقٖ ×2، بَرۡقِهِۦ ×1، إِسۡتَبۡرَقٖۚ ×1، وَأَبَارِيقَ ×1، بَرِقَ ×1، وَإِسۡتَبۡرَقٞۖ ×1. عدد الصور بحسب الرسم: 9. الصيغ المعيارية: وبرق ×1، البرق ×3، وإستبرق ×3، برقه ×1، إستبرق ×1، وأباريق ×1، برق ×1. العدد الخام: 11 وقوعات في 11 آيات.

المَواضع القُرءانيّة لِجَذر برق

سورة البَقَرَة — الآية 19
﴿أَوۡ كَصَيِّبٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَٰتٞ وَرَعۡدٞ وَبَرۡقٞ يَجۡعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِۚ وَٱللَّهُ مُحِيطُۢ بِٱلۡكَٰفِرِينَ﴾
سورة البَقَرَة — الآية 20
﴿يَكَادُ ٱلۡبَرۡقُ يَخۡطَفُ أَبۡصَٰرَهُمۡۖ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوۡاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظۡلَمَ عَلَيۡهِمۡ قَامُواْۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمۡعِهِمۡ وَأَبۡصَٰرِهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ﴾
سورة الرَّعد — الآية 12
﴿هُوَ ٱلَّذِي يُرِيكُمُ ٱلۡبَرۡقَ خَوۡفٗا وَطَمَعٗا وَيُنشِئُ ٱلسَّحَابَ ٱلثِّقَالَ﴾
عرض 8 آية إضافية
سورة الكَهف — الآية 31
﴿أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُ يُحَلَّوۡنَ فِيهَا مِنۡ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٖ وَيَلۡبَسُونَ ثِيَابًا خُضۡرٗا مِّن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ مُّتَّكِـِٔينَ فِيهَا عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِۚ نِعۡمَ ٱلثَّوَابُ وَحَسُنَتۡ مُرۡتَفَقٗا﴾
سورة النور — الآية 43
﴿أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزۡجِي سَحَابٗا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيۡنَهُۥ ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ رُكَامٗا فَتَرَى ٱلۡوَدۡقَ يَخۡرُجُ مِنۡ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٖ فِيهَا مِنۢ بَرَدٖ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصۡرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُۖ يَكَادُ سَنَا بَرۡقِهِۦ يَذۡهَبُ بِٱلۡأَبۡصَٰرِ﴾
سورة الرُّوم — الآية 24
﴿وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ يُرِيكُمُ ٱلۡبَرۡقَ خَوۡفٗا وَطَمَعٗا وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَيُحۡيِۦ بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَآۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ﴾
سورة الدُّخان — الآية 53
﴿يَلۡبَسُونَ مِن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ مُّتَقَٰبِلِينَ﴾
سورة الرَّحمٰن — الآية 54
﴿مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشِۭ بَطَآئِنُهَا مِنۡ إِسۡتَبۡرَقٖۚ وَجَنَى ٱلۡجَنَّتَيۡنِ دَانٖ﴾
سورة الوَاقِعة — الآية 18
﴿بِأَكۡوَابٖ وَأَبَارِيقَ وَكَأۡسٖ مِّن مَّعِينٖ﴾
سورة القِيَامة — الآية 7
﴿فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ﴾
سورة الإنسَان — الآية 21
﴿عَٰلِيَهُمۡ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞۖ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٖ وَسَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ شَرَابٗا طَهُورًا﴾

القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر

القاسم المشترك هو أثر بصري لامع ظاهر. البرق الجوي يختطف النظر، وبرق البصر يكشف اضطرابه، والإستبرق والأباريق يحملان اللمعان في هيئة النعيم والآنية.

مُقارَنَة جَذر برق بِجذور شَبيهَة

يفترق برق عن نور بأن النور هداية أو ضياء ممتد، أما البرق فلمعان خاطف. ويفترق عن ضوء بأن الضوء ظهور مضيء أعم، أما البرق حدة خاطفة. ويفترق عن ظلم بأن الظلمة غياب الضوء، أما البرق ظهور خاطف داخل مشهد قد تصاحبه الظلمات.

اختِبار الاستِبدال

في البقرة 20 لا يصلح النور بدل البرق؛ لأن الخطف واللحظة الخاطفة أصل المعنى. وفي القيامة 7 لا يقال نور البصر، بل برق البصر لما فيه من اضطراب ولمع. وفي النور 43 يربط سنا برقه بذهاب الأبصار، وهذا أثر مخصوص لا يساويه مطلق الضياء.

الفُروق الدَقيقَة

مواضع السحاب خمسة، ومواضع الإستبرق أربعة، وموضع الأباريق واحد، وموضع برق البصر واحد. هذا التوزيع يثبت أن الجذر ليس محصورًا في الظاهرة الجوية، لكنه لا يخرج عن اللمعان البصري الحاد.

الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه

هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: الرياح والمطر والأحوال الجوية.

ينتمي إلى حقل الضوء والنور والظلام، وزاويته الخاصة هي اللمعان الخاطف الذي يشد البصر أو يربكه، لا النور المستقر ولا مطلق الإضاءة.

مَنهَج تَحليل جَذر برق

قُرئت صور البرق والإستبرق والأباريق وبرق البصر معًا لأن ملف الكلمات يجمعها تحت الجذر نفسه. ولم يُثبت ضد نصي رغم تقابل الظلمات والبرق في البقرة 19؛ لأن الضد العكسي غير مضبوط في جذر واحد داخل الفهرس الحالي.

الجَذر الضِدّ

لا ضد نصي صريح

نَتيجَة تَحليل جَذر برق

برق جذر صالح بعد الإصلاح: 11 وقوعات خامًا في 11 آيات، ومعناه المحكم: برق هو لمعان خاطف يأخذ البصر أو يلفت النظر، فيظهر في برق السحاب، وفي برق البصر، وفي اللمعان المنسوب إلى الإستبرق والأباريق.

شَواهد قُرءانيّة من جَذر برق

- البَقَرَة 19: ﴿أَوۡ كَصَيِّبٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَٰتٞ وَرَعۡدٞ وَبَرۡقٞ يَجۡعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِۚ وَٱللَّهُ مُحِيطُۢ بِٱلۡكَٰفِرِينَ﴾ - البَقَرَة 20: ﴿يَكَادُ ٱلۡبَرۡقُ يَخۡطَفُ أَبۡصَٰرَهُمۡۖ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوۡاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظۡلَمَ عَلَيۡهِمۡ قَامُواْۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمۡعِهِمۡ وَأَبۡصَٰرِهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ﴾ - الرَّعد 12: ﴿هُوَ ٱلَّذِي يُرِيكُمُ ٱلۡبَرۡقَ خَوۡفٗا وَطَمَعٗا وَيُنشِئُ ٱلسَّحَابَ ٱلثِّقَالَ﴾ - النور 43: ﴿أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزۡجِي سَحَابٗا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيۡنَهُۥ ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ رُكَامٗا فَتَرَى ٱلۡوَدۡقَ يَخۡرُجُ مِنۡ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٖ فِيهَا مِنۢ بَرَدٖ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصۡرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُۖ يَكَادُ سَنَا بَرۡقِهِۦ يَذۡهَبُ بِٱلۡأَبۡصَٰرِ﴾ - الوَاقِعة 18: ﴿بِأَكۡوَابٖ وَأَبَارِيقَ وَكَأۡسٖ مِّن مَّعِينٖ﴾ - القِيَامة 7: ﴿فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ﴾ - الإنسَان 21: ﴿عَٰلِيَهُمۡ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞۖ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٖ وَسَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ شَرَابٗا طَهُورًا﴾

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر برق

من لطائف الجذر أن أول موضعين في البقرة يجمعان الظلمات والرعد والبرق ثم خطف الأبصار، فيظهر البرق داخل مشهد كوني مضطرب. كما أن الإستبرق يرد أربع مرات في مشاهد النعيم، فينقل اللمعان من السماء إلى اللباس والفرش.

إحصاءات جَذر برق

  • المَواضع: ١١ مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
  • الصِيَغ: ٩ صيغة فَريدة.
  • أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: ٱلۡبَرۡقَ.
  • أَبرَز الصِيَغ: ٱلۡبَرۡقَ (٢) وَإِسۡتَبۡرَقٖ (٢) وَبَرۡقٞ (١) ٱلۡبَرۡقُ (١) بَرۡقِهِۦ (١) إِسۡتَبۡرَقٖۚ (١) وَأَبَارِيقَ (١) بَرِقَ (١)

جذور ذات صِلَة في نَفس الحَقل الدَلاليّ