مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لولديه في القرءان
الشاهد
سورة الأحقَاف ١٧
﴿ وَٱلَّذِي قَالَ لِوَٰلِدَيۡهِ أُفّٖ لَّكُمَآ أَتَعِدَانِنِيٓ أَنۡ أُخۡرَجَ وَقَدۡ خَلَتِ ٱلۡقُرُونُ مِن قَبۡلِي وَهُمَا يَسۡتَغِيثَانِ ٱللَّهَ وَيۡلَكَ ءَامِنۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ فَيَقُولُ مَا هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لولديه»
مدلول قولة «لولديه» في القرءان: لوالديه: لأبيه وأمه المخاطبين من ولد جاحد يقابل دعوتهما بالإف والتكذيب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِوَٰلِدَيۡهِ» وجذرها «ولد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اللام هنا لخطاب الوالدين، لكنها تأتي في صورة عقوق وإنكار للبعث، لا في بر أو شكر.
استعمالها في الآيات
يرد في مشهد شخص يقول لوالديه أف لكما وهما يستغيثان الله.
أثرها في السياق
يعرض انقلاب رابطة الولادة حين تصير موضع رد وجفاء بدل البر.
عائلات الاستعمال
- خطاب العقوق للوالدين (1 موضعًا): الموضع يجعل الوالدين متلقيين لقول أف من ولد منكر.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق ولوالديك لأنه هناك شكر، وهنا خطاب عقوق وإنكار.
تحليل أعمق
الموضع يضع الوالدين في جانب الدعوة والرجاء، والولد في جانب الاستعلاء والإنكار؛ فلا تكفي رابطة النسب لصلاح الموقف.
قَولات أخرى من جذر ولد
و29 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.