مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يصلون في القرءان
المواضع (3)
سورة النِّسَاء ٩٠
﴿ إِلَّا ٱلَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوۡمِۭ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُم مِّيثَٰقٌ أَوۡ جَآءُوكُمۡ حَصِرَتۡ صُدُورُهُمۡ أَن يُقَٰتِلُوكُمۡ أَوۡ يُقَٰتِلُواْ قَوۡمَهُمۡۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَسَلَّطَهُمۡ عَلَيۡكُمۡ فَلَقَٰتَلُوكُمۡۚ فَإِنِ ٱعۡتَزَلُوكُمۡ فَلَمۡ يُقَٰتِلُوكُمۡ وَأَلۡقَوۡاْ إِلَيۡكُمُ ٱلسَّلَمَ فَمَا جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمۡ عَلَيۡهِمۡ سَبِيلٗا ﴾
سورة الرَّعد ٢١
﴿ وَٱلَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ وَيَخَافُونَ سُوٓءَ ٱلۡحِسَابِ ﴾
سورة القَصَص ٣٥
﴿ قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجۡعَلُ لَكُمَا سُلۡطَٰنٗا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيۡكُمَا بِـَٔايَٰتِنَآۚ أَنتُمَا وَمَنِ ٱتَّبَعَكُمَا ٱلۡغَٰلِبُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يصلون»
مدلول قولة «يصلون» في القرءان: فعل جماعة في بلوغ جهة أو حفظ رابطة، ويقبل النفي إذا أريد منع الأذى.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَصِلُونَ» وجذرها «وصل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يصلون تجمع فعل الاتصال بجماعة، لكن المفعول يغير الوجه: اتصال إلى قوم ذوي ميثاق، وصل ما أمر الله، أو منع وصول الخصوم إلى موسى وهارون.
استعمالها في الآيات
تستعمل مع إلى في الوصول إلى قوم أو إلى موسى، ومع ما في وصل الأمر الإلهي.
أثرها في السياق
الأثر أنها تميز الصلات النافعة أو المحايدة من الوصول الضار الممنوع.
عائلات الاستعمال
- وصول إلى قوم ذوي ميثاق (1 موضعًا): الجماعة تلتحق بقوم بينهم وبين المؤمنين ميثاق فتخرج من حكم القتال.
- وصل ما أمر الله (1 موضعًا): أولو الألباب يحفظون الرابطة التي أمر الله بها.
- منع وصول الأذى (1 موضعًا): فرعون وملؤه لا يبلغون موسى وهارون بالآيات.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق يوصل لأن هذه فعل الفاعلين، وتفارق يصل المفرد في سورة الأنعَام ١٣٦ لأنه هناك انتقال نصيب مزعوم لا فعل جماعة.
تحليل أعمق
في النساء يصلون إلى قوم بينهم ميثاق فيدخلون في استثناء القتال، وفي الرعد يصلون ما أمر الله به، وفي القصص لا يصلون إليكما بآياتنا. اختلاف الحرف والمفعول يحكم المعنى.