مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نقبا في القرءان
الشاهد
سورة الكَهف ٩٧
﴿ فَمَا ٱسۡطَٰعُوٓاْ أَن يَظۡهَرُوهُ وَمَا ٱسۡتَطَٰعُواْ لَهُۥ نَقۡبٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نقبا»
مدلول قولة «نقبا» في القرءان: نَقۡبٗا هو اختراق نافذ في السد، وقد نفى النص استطاعتهم له كما نفى استطاعتهم الظهور فوقه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَقۡبٗا» وجذرها «نقب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
نقب يدل على فتح نافذ في حاجز مقاوم. هذه الصيغة النكرة جاءت بعد نفي استطاعة الظهور على السد، ثم نفي استطاعة النقب له، فحدها ثغرة عبور في جدار لا مجرد خدش.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد في الكهف بعد بناء الردم، حيث أغلق الحاجز طريق العلو وطريق الاختراق معا.
أثرها في السياق
تجعل الصيغة مناعة السد كاملة من جهتين: لا يعلونه ولا يفتحون فيه نقبا.
عائلات الاستعمال
- النقب في الحاجز (1 موضعًا): ثغرة نافذة في سد مقاوم نفى النص استطاعتها.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن نَقِيبٗاۖ بأنها اسم فتحة لا اسم شخص، وعن فَنَقَّبُواْ بأنها مصدر أو اسم لا فعل جماعة في البلاد. خصوصيتها أنها مرتبطة بسد يمنع الظهور والنقب معا.
تحليل أعمق
الشاهد: ﴿فَمَا ٱسۡطَٰعُوٓاْ أَن يَظۡهَرُوهُ وَمَا ٱسۡتَطَٰعُواْ لَهُۥ نَقۡبٗا﴾ الآية تقول فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا. الظهور مسلك علو فوق الحاجز، والنقب مسلك نفاذ في داخله. جمع النفيين يحدد معنى الصيغة بدقة: ثقب عابر في حاجز مقاوم. لذلك لا تشبه نقيب الميثاق ولا تنقيب البلاد، وإن اشتركت معها في معنى النفاذ.