مدلول قولة نقيبا في القرءان

الشاهد: ﴿۞ وَلَقَدۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَبَعَثۡنَا مِنۡهُمُ ٱثۡنَيۡ عَشَرَ نَقِيبٗاۖ وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّي مَعَكُمۡۖ لَئِنۡ أَقَمۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيۡتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرۡتُمُوهُمۡ وَأَقۡرَضۡتُمُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ فَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ﴾ النص لا يذكر النقيب في حرب ولا في سد، بل في أخذ ميثاق: وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا. العدد والبعث ومنهم كلها تجعل الصيغة وظيفة داخلية في القوم. بعدها تأتي شروط الميثاق ووعد التكفير والإدخال، فمن كفر بعد ذلك فقد ضل سواء السبيل. لذلك فالنقيب هنا جهة حمل ومتابعة للعهد من داخل الجماعة.