مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أمطرت في القرءان
الشاهد
سورة الفُرقَان ٤٠
﴿ وَلَقَدۡ أَتَوۡاْ عَلَى ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِيٓ أُمۡطِرَتۡ مَطَرَ ٱلسَّوۡءِۚ أَفَلَمۡ يَكُونُواْ يَرَوۡنَهَاۚ بَلۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ نُشُورٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أمطرت»
مدلول قولة «أمطرت» في القرءان: القَولة تدل على أن القرية وقع عليها مطر سوء سابق صار علامة لمن يمر بها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أُمۡطِرَتۡ» وجذرها «مطر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
أمطرت في القرية يجعل فعل العذاب ماضيًا مبنيًا للمجهول، بقي أثره مرئيًا للعابرين.
استعمالها في الآيات
تستعمل صلة للقرية، ثم يوبخون على عدم الرؤية وعدم رجاء النشور.
أثرها في السياق
أثرها تحويل المكان إلى شاهد: القرية ليست خبرًا مسموعًا فقط، بل أثرًا يمرون عليه.
عائلات الاستعمال
- قرية موسومة بمطر السوء (1 موضعًا): القرية تعرض أثر عذاب سابق يراه المارون.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن وَأَمۡطَرۡنَا لأن تلك تسند الفعل إلى الله في سرد العقوبة، وهذه تصف قرية حملت أثرها.
تحليل أعمق
البناء للمجهول يركز على حال القرية الممطورة لا على فاعل الإمطار؛ والسياق يربطه بمطر السوء وبانعدام رجاء النشور.