قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة كلم في القرءان

2 موضعينالجذر: كلم

المواضع (2)

سورة البَقَرَة ٢٥٣

﴿ ۞ تِلۡكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۘ مِّنۡهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُۖ وَرَفَعَ بَعۡضَهُمۡ دَرَجَٰتٖۚ وَءَاتَيۡنَا عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدۡنَٰهُ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِۗ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ ٱخۡتَلَفُواْ فَمِنۡهُم مَّنۡ ءَامَنَ وَمِنۡهُم مَّن كَفَرَۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلُواْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفۡعَلُ مَا يُرِيدُ ﴾

سورة الرَّعد ٣١

﴿ وَلَوۡ أَنَّ قُرۡءَانٗا سُيِّرَتۡ بِهِ ٱلۡجِبَالُ أَوۡ قُطِّعَتۡ بِهِ ٱلۡأَرۡضُ أَوۡ كُلِّمَ بِهِ ٱلۡمَوۡتَىٰۗ بَل لِّلَّهِ ٱلۡأَمۡرُ جَمِيعًاۗ أَفَلَمۡ يَاْيۡـَٔسِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن لَّوۡ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَهَدَى ٱلنَّاسَ جَمِيعٗاۗ وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوۡ تَحُلُّ قَرِيبٗا مِّن دَارِهِمۡ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ وَعۡدُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «كلم»

مدلول قولة «كلم» في القرءان: تكليم يقع في مقام اصطفاء أو في فرض آية خارقة بالقرءان.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «كَلَّمَ» وجذرها «كلم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

في كلّم يظهر عنصر الجذر من جهة تكليم يقع في مقام اصطفاء أو في فرض آية خارقة بالقرءان، لا من جهة عامة منفصلة عن تفضيل الرسل وفرض تكليم الموتى بالقرءان.

استعمالها في الآيات

في الاستعمال القرءاني لهذه الوحدة، يتقدم تفضيل الرسل وفرض تكليم الموتى بالقرءان على أي تعميم آخر.

أثرها في السياق

يبقي الفعل متعلقًا بإحداث خطاب يخرق المعتاد أو يرفع صاحبه.

عائلات الاستعمال

  • تكليم اصطفاء (1 موضعًا): تكليم الله لبعض الرسل في سياق تفضيلهم.
  • تكليم الموتى المفترض (1 موضعًا): تكليم الموتى بالقرءان لو وقع ضمن آيات خارقة لا تلزم الإيمان.

ما يميّزها عن أخواتها

يمسكها عن التعميم أن لا يساوي كلام الله المسموع المحرّف؛ الفعل هنا حدث تكليم لا مادة الكلام.

تحليل أعمق

تفضيل الرسل وفرض تكليم الموتى بالقرءان ليس خلفية زائدة: منه يظهر أن يبقي الفعل متعلقًا بإحداث خطاب يخرق المعتاد أو يرفع صاحبه. أما الفرق فـلا يساوي كلام الله المسموع المحرّف؛ الفعل هنا حدث تكليم لا مادة الكلام.

قَولات أخرى من جذر كلم

و22 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر