مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تكلف في القرءان
المواضع (2)
سورة البَقَرَة ٢٣٣
﴿ ۞ وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَۚ وَعَلَى ٱلۡمَوۡلُودِ لَهُۥ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةُۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُودٞ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦۚ وَعَلَى ٱلۡوَارِثِ مِثۡلُ ذَٰلِكَۗ فَإِنۡ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٖ مِّنۡهُمَا وَتَشَاوُرٖ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَاۗ وَإِنۡ أَرَدتُّمۡ أَن تَسۡتَرۡضِعُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا سَلَّمۡتُم مَّآ ءَاتَيۡتُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ ﴾
سورة النِّسَاء ٨٤
﴿ فَقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأۡسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأۡسٗا وَأَشَدُّ تَنكِيلٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تكلف»
مدلول قولة «تكلف» في القرءان: مدلولها هنا حملُ العبء على النفس أو أخذُه من جهة وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تُكَلَّفُ» وجذرها «كلف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الرسم «تكلّف» بعنصر حملُ العبء على النفس أو أخذُه عبر قيده المحلي: سياق وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ، ولا تخرج شواهد الوحدة عن هذا الباب.
استعمالها في الآيات
تتوزع الشواهد على عائلة بِٱلۡمَعۡرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ وعائلة ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا، وكلها ترجع إلى حد الجذر نفسه.
أثرها في السياق
تجعل الشاهد يدور حول حملُ العبء على النفس أو أخذُه لا حول معنى منفصل عنه في سياق وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَا.
عائلات الاستعمال
- عائلة بِٱلۡمَعۡرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَا (1 موضعًا): يتحدد الموضع من بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ تحت معنى حملُ العبء على النفس أو أخذُه.
- عائلة ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَ وَحَرِّضِ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ تحت معنى حملُ العبء على النفس أو أخذُه.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «يكلّف»، «نكلّف»، «ٱلۡمتكلّفين» بأن قيدها المباشر هو سياق وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
تقرأ الوحدة من شواهدها المباشرة فقط. يظهر حدها في وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا، ثم تجمع العائلات المعدودة تحت معنى حملُ العبء على النفس أو أخذُه. لا يزاد على ذلك معنى خارج النص.