مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلكفور في القرءان
الشاهد
سورة سَبإ ١٧
﴿ ذَٰلِكَ جَزَيۡنَٰهُم بِمَا كَفَرُواْۖ وَهَلۡ نُجَٰزِيٓ إِلَّا ٱلۡكَفُورَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلكفور»
مدلول قولة «ٱلكفور» في القرءان: المجازَى المعرّف الموصوف بشدّة ستر النعمة وجحودها؛ من تُقصَر عليه المجازاة لإفراطه في تغطية الإحسان.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡكَفُورَ» وجذرها «كفر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صيغة المبالغة المعرّفة المنصوبة ﴿ٱلۡكَفُورَ﴾ تقصر المجازاة على شديد ستر النعمة وجحودها، عقب ذكر جزائهم بكفرهم.
استعمالها في الآيات
ترد مرّة وحيدة معرّفةً منصوبةً مقصورًا عليها الجزاء ﴿وَهَلۡ نُجَٰزِيٓ إِلَّا ٱلۡكَفُورَ﴾.
أثرها في السياق
حصرُ المجازاة بالجزاء في شديد الجحود، عقب بيان أنّ جزاءهم كان بما كفروا.
عائلات الاستعمال
- حصر الجزاء في شديد الجحود (1 موضعًا): وهل نجازي إلّا الكفور (سورة سَبإ ١٧)
ما يميّزها عن أخواتها
تنفرد بصيغة المبالغة المعرّفة المنصوبة المقصور عليها الجزاء (ٱلۡكَفُورَ)؛ بخلاف النكرة (كُفُورٗا) والمؤكَّدة باللام (لَكَفُورٞ).
تحليل أعمق
الموضع ﴿ذَٰلِكَ جَزَيۡنَٰهُم بِمَا كَفَرُواْۖ وَهَلۡ نُجَٰزِيٓ إِلَّا ٱلۡكَفُورَ﴾ يقصر المجازاة على ﴿ٱلۡكَفُورَ﴾ المعرّف؛ فالاستفهام الإنكاريّ ﴿وَهَلۡ نُجَٰزِيٓ إِلَّا﴾ يجعل شديد ستر النعمة وحده محلَّ هذا الجزاء، تعقيبًا على ﴿جَزَيۡنَٰهُم بِمَا كَفَرُواْ﴾.
قَولات أخرى من جذر كفر
و70 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.