مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلكفرة في القرءان
الشاهد
سورة عَبَسَ ٤٢
﴿ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَفَرَةُ ٱلۡفَجَرَةُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلكفرة»
مدلول قولة «ٱلكفرة» في القرءان: ساترو الحقّ مجموعةً معرّفةً مقرونةً بالفجور؛ الجامعون بين تغطية الحقّ والفجور في موضع تقسيم العاقبة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡكَفَرَةُ» وجذرها «كفر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجمع المعرّف ﴿ٱلۡكَفَرَةُ﴾ يُفرِد ساتري الحقّ بوصفٍ مقرونٍ بالفجور؛ هم المقترنون بالفجرة في موضع التقسيم.
استعمالها في الآيات
ترد مرّة وحيدة جمعًا معرّفًا مقرونًا بالفجور ﴿أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَفَرَةُ ٱلۡفَجَرَةُ﴾.
أثرها في السياق
جمعُ وصفي ستر الحقّ والفجور في فريقٍ واحد عند تقسيم العاقبة.
عائلات الاستعمال
- ساترو الحقّ المقرونون بالفجور (1 موضعًا): أولئك هم الكفرة الفجرة (سورة عَبَسَ ٤٢)
ما يميّزها عن أخواتها
تنفرد بصيغة الجمع المعرّف (ٱلۡكَفَرَةُ) المقرونة بالفجور؛ بخلاف صيغة المبالغة المعرّفة (ٱلۡكُفَّار) واسم الفاعل الجمع المعرّف (ٱلۡكَٰفِرِينَ).
تحليل أعمق
الموضع ﴿أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَفَرَةُ ٱلۡفَجَرَةُ﴾ يقرن ﴿ٱلۡكَفَرَةُ﴾ بـ﴿ٱلۡفَجَرَةُ﴾؛ فالجمع المعرّف لساتري الحقّ يجتمع فيه الجحود والفجور، يُشار إليهم بـ﴿أُوْلَٰٓئِكَ﴾ في موضع تقسيم الوجوه، مقابلًا للوجوه المسفرة المستبشرة.
قَولات أخرى من جذر كفر
و70 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.