مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱكفر في القرءان
الشاهد
سورة الحَشر ١٦
﴿ كَمَثَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِ إِذۡ قَالَ لِلۡإِنسَٰنِ ٱكۡفُرۡ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّنكَ إِنِّيٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱكفر»
مدلول قولة «ٱكفر» في القرءان: أمرُ الشيطان الإنسانَ بستر الحقّ وجحوده؛ ثمّ تبرّؤه ممّن امتثل خوفًا من الله ربّ العالمين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱكۡفُرۡ» وجذرها «كفر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأمر المخاطَب المفرد ﴿ٱكۡفُرۡ﴾ على لسان الشيطان يأمر الإنسان بستر الحقّ، ثمّ يتبرّأ منه حين يمتثل.
استعمالها في الآيات
ترد مرّة وحيدة أمرًا مخاطَبًا مفردًا ﴿إِذۡ قَالَ لِلۡإِنسَٰنِ ٱكۡفُرۡ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّنكَ﴾.
أثرها في السياق
كشفُ مكر الشيطان: يأمر بستر الحقّ ثمّ يتبرّأ من فاعله عند وقوعه.
عائلات الاستعمال
- أمر الشيطان بستر الحقّ ثمّ التبرّؤ (1 موضعًا): قال للإنسان اكفر فلمّا كفر تبرّأ منه (سورة الحَشر ١٦)
ما يميّزها عن أخواتها
تنفرد بصيغة الأمر المخاطَب المفرد (ٱكۡفُرۡ) على لسان الشيطان؛ بخلاف الأمر للغائب بلام الطلب (فَلۡيَكۡفُرۡ) والأمر المخاطَب الجمع (وَٱكۡفُرُوٓاْ).
تحليل أعمق
مثَل الشيطان ﴿كَمَثَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِ إِذۡ قَالَ لِلۡإِنسَٰنِ ٱكۡفُرۡ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّنكَ إِنِّيٓ أَخَافُ ٱللَّهَ﴾ يضع الأمر بستر الحقّ ﴿ٱكۡفُرۡ﴾ ثمّ يقابله بتبرّؤ الآمر ﴿إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّنكَ﴾؛ فالأمر إغراءٌ بتغطية الحقّ، يعقّبه تخلٍّ يكشف خداع المُغري.
قَولات أخرى من جذر كفر
و70 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.