مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وللكفرين في القرءان
المواضع (5)
سورة البَقَرَة ٩٠
﴿ بِئۡسَمَا ٱشۡتَرَوۡاْ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمۡ أَن يَكۡفُرُواْ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بَغۡيًا أَن يُنَزِّلَ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٖۚ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ ﴾
سورة البَقَرَة ١٠٤
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقُولُواْ رَٰعِنَا وَقُولُواْ ٱنظُرۡنَا وَٱسۡمَعُواْۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٞ ﴾
سورة مُحمد ١٠
﴿ ۞ أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ دَمَّرَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡۖ وَلِلۡكَٰفِرِينَ أَمۡثَٰلُهَا ﴾
باقي المواضع (2)
سورة المُجَادلة ٤
﴿ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ شَهۡرَيۡنِ مُتَتَابِعَيۡنِ مِن قَبۡلِ أَن يَتَمَآسَّاۖ فَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ فَإِطۡعَامُ سِتِّينَ مِسۡكِينٗاۚ ذَٰلِكَ لِتُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾
سورة المُجَادلة ٥
﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ كُبِتُواْ كَمَا كُبِتَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ وَقَدۡ أَنزَلۡنَآ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖۚ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وللكفرين»
مدلول قولة «وللكفرين» في القرءان: الجاحدون مستحقّين العذاب في جملةٍ مستأنفة: تذييلٌ يُلحِق بهم العذاب المهين بعد سياقٍ في غيرهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلِلۡكَٰفِرِينَ» وجذرها «كفر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اسم الفاعل معطوفًا بالواو ومجرورًا باللام: استئنافٌ يقرّر أنّ للساترين للحقّ عذابًا مُعدًّا، عقب الكلام عمّا قبلهم.
استعمالها في الآيات
يرد تذييلًا معطوفًا: ﴿وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ﴾، و﴿وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٞ﴾، و﴿وَلِلۡكَٰفِرِينَ أَمۡثَٰلُهَا﴾.
أثرها في السياق
يختم السياق بإلحاق العذاب المُعَدّ بالكافرين، فاللام لام الاستحقاق والواو واو الاستئناف.
عائلات الاستعمال
- تذييل استحقاق العذاب (5 موضعًا): معطوف بالواو مجرورًا بلام الاستحقاق، جملة تذييليّة تُلحِق العذاب بالكافرين
ما يميّزها عن أخواتها
تتميّز بالواو المستأنفة الداخلة على لام الاستحقاق، بخلاف ﴿لِلۡكَٰفِرِينَ﴾ المجرّدة المرتبطة بفعل الإعداد مباشرةً، وبخلاف ﴿لِّلۡكَٰفِرِينَ﴾ المشدّدة اللام في تراكيب أخرى.
تحليل أعمق
الصيغة المعطوفة تذييلٌ مستقلّ: ﴿وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ﴾ تَرِد بعد ذكر من باء بالغضب، و﴿وَلِلۡكَٰفِرِينَ أَمۡثَٰلُهَا﴾ تُلحِق بهم أمثال عاقبة المهلَكين قبلهم، و﴿وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ تختم آية الحدود. فالعطف يجعلها جملةً تذييليّة جامعة.
قَولات أخرى من جذر كفر
و70 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.