مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بكفرين في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ٨٩
﴿ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَۚ فَإِن يَكۡفُرۡ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدۡ وَكَّلۡنَا بِهَا قَوۡمٗا لَّيۡسُواْ بِهَا بِكَٰفِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بكفرين»
مدلول قولة «بكفرين» في القرءان: نفيُ صفة ستر الحقّ وجحوده عن قومٍ موكَّلين بحفظ ما أُوتوه؛ هم الذين لا يغطّون الكتاب والحكم والنبوّة بالإنكار.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِكَٰفِرِينَ» وجذرها «كفر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الستر الجاحد للحقّ يُنفى هنا عن قومٍ مُوكَّلين به؛ فالصيغة اسم فاعل منفيّ ﴿لَّيۡسُواْ بِهَا بِكَٰفِرِينَ﴾ ترفع عنهم تغطية ما أُوتوه من كتابٍ وحُكمٍ ونبوّة.
استعمالها في الآيات
ترد مرّة وحيدة اسمَ فاعلٍ مجرورًا بالباء بعد نفيٍ صريح ﴿فَقَدۡ وَكَّلۡنَا بِهَا قَوۡمٗا لَّيۡسُواْ بِهَا بِكَٰفِرِينَ﴾.
أثرها في السياق
إثبات بقاء الحقّ محفوظًا غير مستورٍ عند الموكَّلين به مقابل من يكفر به من غيرهم.
عائلات الاستعمال
- نفي صفة الستر عن الموكَّلين (1 موضعًا): قومٌ لا يغطّون الكتاب والحكم والنبوّة بالجحود
ما يميّزها عن أخواتها
تنفرد بكونها اسم الفاعل المجرور المنفيّ (بِكَٰفِرِينَ) واقعًا في سياق نفيٍ يُثبت ضدّ الكفر؛ خلافًا لاسم الفاعل المثبت في صيغة (بِٱلۡكَٰفِرِينَ) وصيغة (ٱلۡكَٰفِرِينَ) حيث تثبت الصفة لأهلها.
تحليل أعمق
الموضع الوحيد ﴿فَإِن يَكۡفُرۡ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدۡ وَكَّلۡنَا بِهَا قَوۡمٗا لَّيۡسُواْ بِهَا بِكَٰفِرِينَ﴾ يقابل بين فريقٍ يستر ما أُوتي من ﴿ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ﴾ بالجحود وفريقٍ يُنفى عنه هذا الستر. فالنفي بـ﴿لَّيۡسُواْ﴾ يجعل الوحدة قائمةً على إبطال صفة التغطية لا إثباتها.
قَولات أخرى من جذر كفر
و70 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.