مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة قميصه في القرءان
المواضع (4)
سورة يُوسُف ٢٥
﴿ وَٱسۡتَبَقَا ٱلۡبَابَ وَقَدَّتۡ قَمِيصَهُۥ مِن دُبُرٖ وَأَلۡفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا ٱلۡبَابِۚ قَالَتۡ مَا جَزَآءُ مَنۡ أَرَادَ بِأَهۡلِكَ سُوٓءًا إِلَّآ أَن يُسۡجَنَ أَوۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ ﴾
سورة يُوسُف ٢٦
﴿ قَالَ هِيَ رَٰوَدَتۡنِي عَن نَّفۡسِيۚ وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۡ أَهۡلِهَآ إِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلٖ فَصَدَقَتۡ وَهُوَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ ﴾
سورة يُوسُف ٢٧
﴿ وَإِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٖ فَكَذَبَتۡ وَهُوَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ ﴾
باقي المواضع (1)
سورة يُوسُف ٢٨
﴿ فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٖ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيۡدِكُنَّۖ إِنَّ كَيۡدَكُنَّ عَظِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «قميصه»
مدلول قولة «قميصه» في القرءان: ثوب يوسف وقدّه من قبل أو دبر صار قرينة تفصل الصدق والكذب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «قَمِيصَهُۥ» وجذرها «قمص» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تأخذ هذه الوحدة من عنصر الثوب الملتصق بجسد يوسف في الشواهد جهة قميص صار شاهدا على الاتجاه، وحدها الدلالي هو ما تجمعه مواضعها دون زيادة خارجية.
استعمالها في الآيات
ترد الوحدة في قميص صار شاهدا على الاتجاه عبر 4 مواضع، وتغطي العائلة المذكورة جميع المواضع.
أثرها في السياق
يركز أثر الموضع في قميص صار شاهدا على الاتجاه بدل تركه معنى عامًا.
عائلات الاستعمال
- قميص صار شاهدا على الاتجاه (4 موضعًا): ثوب يوسف وقدّه من قبل أو دبر صار قرينة تفصل الصدق والكذب.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن الوحدات الشقيقة بأنها تخص قميص صار شاهدا على الاتجاه، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى قميص عليه دم كذب، قميص يحمل أثر البصر.