مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ليقطع في القرءان
الشاهد
سورة الحج ١٥
﴿ مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ ٱللَّهُ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ فَلۡيَمۡدُدۡ بِسَبَبٍ إِلَى ٱلسَّمَآءِ ثُمَّ لۡيَقۡطَعۡ فَلۡيَنظُرۡ هَلۡ يُذۡهِبَنَّ كَيۡدُهُۥ مَا يَغِيظُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ليقطع»
مدلول قولة «ليقطع» في القرءان: فعل مأمور به في تحدي من يظن أن الله لن ينصره.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لۡيَقۡطَعۡ» وجذرها «قطع» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يحمل لۡيقۡطع أثر الجذر في الفصل الذي يزيل اتصالًا أو يبرز جزءًا مفصولًا، لكنه يقرأ داخل قطع السبب الممدود إلى السماء لا خارجه.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد مد السبب إلى السماء.
أثرها في السياق
يجعل الكيد عاجزًا عن إذهاب ما يغيظ صاحبه.
عائلات الاستعمال
- قطع السبب (1 موضعًا): الموضع الوحيد يأمر بقطع السبب بعد مده.
ما يميّزها عن أخواتها
لا يعمل لۡيقۡطع كأخواته العامة؛ حدّه هنا قطع السبب لا قطع الرحم دون التقسيم العددي وحده.
تحليل أعمق
القطع هنا جزء من مثل عملي يختبر أثر الكيد، لا حكمًا على صلة اجتماعية.
قَولات أخرى من جذر قطع
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.