قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فقطع في القرءان

1 موضعالجذر: قطع

الشاهد

سورة الأنعَام ٤٥

﴿ فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْۚ وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فقطع»

مدلول قولة «فقطع» في القرءان: استئصال آخر الجماعة حتى ينقطع امتدادها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَقُطِعَ» وجذرها «قطع» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

صلة فقطع بالجذر قائمة على الفصل الذي يزيل اتصالًا أو يبرز جزءًا مفصولًا؛ والعبارة تصرفه إلى قطع دابر القوم الظالمين.

استعمالها في الآيات

تأتي بالبناء للمجهول بعد إنجاء المكذبين؟ بل بعد العذاب المأخوذ بغتة.

أثرها في السياق

يجعل الهلاك نهاية لا يبقى بعدها عقب فاعل.

عائلات الاستعمال

  • قطع الدابر (1 موضعًا): الموضع الوحيد يذكر قطع دابر القوم الذين ظلموا.

ما يميّزها عن أخواتها

تضيق دلالة فقطع عند استئصال الدابر، وبذلك تفارق التقسيم العددي وحده.

تحليل أعمق

الدابر هو جهة البقية والامتداد، فقطعه يعني ختم القوم لا جرحًا في فرد.

قَولات أخرى من جذر قطع

و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر