مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نفصل في القرءان
المواضع (5)
سورة الأنعَام ٥٥
﴿ وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلِتَسۡتَبِينَ سَبِيلُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ ﴾
سورة الأعرَاف ٣٢
﴿ قُلۡ مَنۡ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِيٓ أَخۡرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزۡقِۚ قُلۡ هِيَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا خَالِصَةٗ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ ﴾
سورة الأعرَاف ١٧٤
﴿ وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة يُونس ٢٤
﴿ إِنَّمَا مَثَلُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ مِمَّا يَأۡكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلۡأَنۡعَٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلۡأَرۡضُ زُخۡرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتۡ وَظَنَّ أَهۡلُهَآ أَنَّهُمۡ قَٰدِرُونَ عَلَيۡهَآ أَتَىٰهَآ أَمۡرُنَا لَيۡلًا أَوۡ نَهَارٗا فَجَعَلۡنَٰهَا حَصِيدٗا كَأَن لَّمۡ تَغۡنَ بِٱلۡأَمۡسِۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ﴾
سورة الرُّوم ٢٨
﴿ ضَرَبَ لَكُم مَّثَلٗا مِّنۡ أَنفُسِكُمۡۖ هَل لَّكُم مِّن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن شُرَكَآءَ فِي مَا رَزَقۡنَٰكُمۡ فَأَنتُمۡ فِيهِ سَوَآءٞ تَخَافُونَهُمۡ كَخِيفَتِكُمۡ أَنفُسَكُمۡۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نفصل»
مدلول قولة «نفصل» في القرءان: إظهار الآيات مفصلة بحيث تتميز وجوهها ومقاصدها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نُفَصِّلُ» وجذرها «فصل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
نُفَصِّلُ يجعل فصل فعل بيان متدرج للآيات؛ كل مقام يفتح طريق علم أو رجوع أو تفكر أو عقل.
استعمالها في الآيات
يرد مع الآيات لقوم يعلمون أو يرجعون أو يتفكرون أو يعقلون.
أثرها في السياق
ينقل الآية من إجمال إلى قابلية إدراك وتمييز.
عائلات الاستعمال
- تمييز سبيل المجرمين (1 موضعًا): تفصيل الآيات يجعل سبيل المجرمين مستبينًا.
- بيان لأهل العلم والعقل (3 موضعًا): الآيات تفصل لقوم يعلمون أو يرجعون أو يعقلون بحسب المقام.
- مثل يدعو للتفكر (1 موضعًا): مثل الحياة الدنيا يفصل لقوم يتفكرون في زوالها.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق فصّلنا لأن المضارع هنا يبرز استمرار البيان في الخطاب، لا خبرًا عن تفصيل سابق.
تحليل أعمق
التفصيل يختلف أثره بحسب المخاطب: يستبين سبيل المجرمين، أو يعلم الناس، أو يرجعون، أو يتفكرون في مثل الدنيا، أو يعقلون المثل من أنفسهم.
قَولات أخرى من جذر فصل
و8 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.