مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فصلنا في القرءان
المواضع (3)
سورة الأنعَام ٩٧
﴿ وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلنُّجُومَ لِتَهۡتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۗ قَدۡ فَصَّلۡنَا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ ﴾
سورة الأنعَام ٩٨
﴿ وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ فَمُسۡتَقَرّٞ وَمُسۡتَوۡدَعٞۗ قَدۡ فَصَّلۡنَا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَفۡقَهُونَ ﴾
سورة الأنعَام ١٢٦
﴿ وَهَٰذَا صِرَٰطُ رَبِّكَ مُسۡتَقِيمٗاۗ قَدۡ فَصَّلۡنَا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَذَّكَّرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فصلنا»
مدلول قولة «فصلنا» في القرءان: بيان الآيات بيانًا يزيل الإجمال لأهل العلم والفقه والذكر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَصَّلۡنَا» وجذرها «فصل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
فَصَّلْنَا يثبت من فصل أن الآيات سبق بيانها على وجوه تهدي وتفقه وتذكر.
استعمالها في الآيات
يرد في سياق النجوم والنفس الواحدة والصراط المستقيم.
أثرها في السياق
يجعل الخلق والهداية والصراط مادة إدراك لا إشارات مبهمة.
عائلات الاستعمال
- آيات للهداية في الظلمات (1 موضعًا): النجوم جعلت للاهتداء، وقد فصلت الآيات لقوم يعلمون.
- آيات النشأة والمستقر (1 موضعًا): النفس الواحدة والمستقر والمستودع تفصل لقوم يفقهون.
- صراط مستقيم مبيّن (1 موضعًا): الصراط المستقيم تقترن به آيات مفصلة لقوم يذكرون.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق نفصل لأن هذا خبر عن تفصيل محقق في الآيات المذكورة.
تحليل أعمق
قد فصلنا تربط الآيات بمخاطب قابل: يعلم، يفقه، يذكر؛ فالبيان لا ينفصل عن أثره في المتلقي.
قَولات أخرى من جذر فصل
و8 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.