مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة عليه في القرءان
المواضع (2)
سورة الكَهف ٧٨
﴿ قَالَ هَٰذَا فِرَاقُ بَيۡنِي وَبَيۡنِكَۚ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأۡوِيلِ مَا لَمۡ تَسۡتَطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرًا ﴾
سورة الكَهف ٨٢
﴿ وَأَمَّا ٱلۡجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَٰمَيۡنِ يَتِيمَيۡنِ فِي ٱلۡمَدِينَةِ وَكَانَ تَحۡتَهُۥ كَنزٞ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَٰلِحٗا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبۡلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسۡتَخۡرِجَا كَنزَهُمَا رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلۡتُهُۥ عَنۡ أَمۡرِيۚ ذَٰلِكَ تَأۡوِيلُ مَا لَمۡ تَسۡطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «عليه»
مدلول قولة «عليه» في القرءان: جعل الأمر المفسر موضع عجز عن الصبر عليه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَّلَيۡهِ» وجذرها «على» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
هذا الرسم خاص بموضعي الصبر في قصة موسى وصاحبه، وفيه إدغام صوتي ظاهر في النص لا معنى مستقل له. القَولة تجعل التأويل أو الفعل موضعا لم يستطع موسى حمل الصبر عليه.
استعمالها في الآيات
وردت في ختام القصة مرتين: قبل بيان التأويل وبعده، مع استطعت وتسطيع.
أثرها في السياق
تربط العجز عن الصبر بمحل محدد هو ما جرى من أفعال وتأويلها.
عائلات الاستعمال
- عجز عن الصبر على التأويل (2 موضعًا): الموضعان يجعلان الأفعال وتأويلها محل الصبر الذي لم يستطع موسى حمله.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن «عليه» بسياقها المحصور وبالرسم المشدد في الموضعين، ولا ينبغي جعلها معنى جديدا خارج قصة الصبر والتأويل.
تحليل أعمق
الموضعان يحيطان بتفسير الأفعال: ﴿مَا لَمۡ تَسۡتَطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرًا﴾ ثم ﴿مَا لَمۡ تَسۡطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرٗا﴾. الرسم المشدد لا يصنع معنى آخر؛ وظيفة القَولة أن تجعل ذلك الأمر حاملا لموضع الصبر الذي عجز عنه موسى حتى يكشف تأويله.
قَولات أخرى من جذر على
و13 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.