قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يظهروا في القرءان

4 مواضعالجذر: ظهر

المواضع (4)

سورة التوبَة ٨

﴿ كَيۡفَ وَإِن يَظۡهَرُواْ عَلَيۡكُمۡ لَا يَرۡقُبُواْ فِيكُمۡ إِلّٗا وَلَا ذِمَّةٗۚ يُرۡضُونَكُم بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَتَأۡبَىٰ قُلُوبُهُمۡ وَأَكۡثَرُهُمۡ فَٰسِقُونَ ﴾

سورة الكَهف ٢٠

﴿ إِنَّهُمۡ إِن يَظۡهَرُواْ عَلَيۡكُمۡ يَرۡجُمُوكُمۡ أَوۡ يُعِيدُوكُمۡ فِي مِلَّتِهِمۡ وَلَن تُفۡلِحُوٓاْ إِذًا أَبَدٗا ﴾

سورة النور ٣١

﴿ وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآئِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوۡ نِسَآئِهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِي ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٰتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ﴾

باقي المواضع (1)

سورة الزُّخرُف ٣٣

﴿ وَلَوۡلَآ أَن يَكُونَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ لَّجَعَلۡنَا لِمَن يَكۡفُرُ بِٱلرَّحۡمَٰنِ لِبُيُوتِهِمۡ سُقُفٗا مِّن فِضَّةٖ وَمَعَارِجَ عَلَيۡهَا يَظۡهَرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يظهروا»

مدلول قولة «يظهروا» في القرءان: الظهور بمعنى الغلبة أو الاطلاع أو الصعود بحسب المتعلق؛ حدّه أن يبقى متعلق الوحدة حاضرًا في كل مواضعها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَظۡهَرُواْ» وجذرها «ظهر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

«يظۡهروا» تجمع استعمالات مذكورة كل منها بحده: الظهور بمعنى الغلبة أو الاطلاع أو الصعود بحسب المتعلق؛ لذلك تعرض عائلاتها منفصلة بلا ردها إلى حكم واحد مصطنع.

استعمالها في الآيات

مجاله هنا الظهور بمعنى الغلبة أو الاطلاع أو الصعود بحسب المتعلق؛ لذلك تتبدل الجهة بين أمر وخبر ونفي بحسب الآية.

أثرها في السياق

في الموضع يغير «يظۡهروا» مركز النظر إلى جهة الانكشاف أو الخلف أو العلو أو الإسناد؛ فلا يبقى الحكم خبرًا عامًا.

عائلات الاستعمال

  • غلبة على قوم (2 موضعًا): الظهور عليهم يفتح باب البطش أو الرد إلى الملة.
  • اطلاع على عورات (1 موضعًا): الطفل لم يبلغ معرفة عورات النساء.
  • صعود على المعارج (1 موضعًا): الظهور على المعارج حركة علو مكاني.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق ما حوله من صيغ ظهر بأن «يظۡهروا» يحتاج فصل عائلاته: غلبة على قوم، اطلاع على عورات، صعود على المعارج؛ فالفرق هنا في المتعلَّق لا في الرسم وحده.

تحليل أعمق

تفصيل سورة التوبَة ٨ يكشف طرفي العلاقة في «يظۡهروا»: من يقع عليه الحكم وما الذي يثبته في جهة الانكشاف أو الخلف أو العلو أو الإسناد.

قَولات أخرى من جذر ظهر

و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر