مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ظهرين في القرءان
المواضع (2)
سورة غَافِر ٢٩
﴿ يَٰقَوۡمِ لَكُمُ ٱلۡمُلۡكُ ٱلۡيَوۡمَ ظَٰهِرِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَمَن يَنصُرُنَا مِنۢ بَأۡسِ ٱللَّهِ إِن جَآءَنَاۚ قَالَ فِرۡعَوۡنُ مَآ أُرِيكُمۡ إِلَّا مَآ أَرَىٰ وَمَآ أَهۡدِيكُمۡ إِلَّا سَبِيلَ ٱلرَّشَادِ ﴾
سورة الصَّف ١٤
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُوٓاْ أَنصَارَ ٱللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ لِلۡحَوَارِيِّـۧنَ مَنۡ أَنصَارِيٓ إِلَى ٱللَّهِۖ قَالَ ٱلۡحَوَارِيُّونَ نَحۡنُ أَنصَارُ ٱللَّهِۖ فَـَٔامَنَت طَّآئِفَةٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَكَفَرَت طَّآئِفَةٞۖ فَأَيَّدۡنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ عَلَىٰ عَدُوِّهِمۡ فَأَصۡبَحُواْ ظَٰهِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ظهرين»
مدلول قولة «ظهرين» في القرءان: ظهور القوم في الأرض بالغلبة أو بنصر الله مع حفظ جهة الفاعل أو المفعول كما جاءت في الآيات.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ظَٰهِرِينَ» وجذرها «ظهر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في هذه الوحدة تتصل «ظٰهرين» بـظهر من جهة انكشاف السطح أو العلو أو الإسناد من جهة الظهر، وتبرز خصوصًا في ظهور القوم في الأرض بالغلبة أو بنصر الله.
استعمالها في الآيات
يستعمل في ظهور القوم في الأرض بالغلبة أو بنصر الله، وتختلف قرائن الضمير أو المتعلق دون أن يخرج عن هذا الحد.
أثرها في السياق
تضع «ظٰهرين» حدود الفعل عند جهة الانكشاف أو الخلف أو العلو أو الإسناد بحسب الضمير والمتعلق.
عائلات الاستعمال
- ظٰهرين (2 موضعًا): وقوعات «ظٰهرين» تقرأ من جهة جهة الانكشاف أو الخلف أو العلو أو الإسناد: ظهور القوم في الأرض بالغلبة أو بنصر الله.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق بقية صيغ ظهر بأن «ظٰهرين» يثبت ظهور القوم في الأرض بالغلبة أو بنصر الله، لا مجرد الظهور والظهر والإسناد العام.
تحليل أعمق
الشاهد سورة غَافِر ٢٩ يعطي صورة أولى لـ«ظٰهرين»؛ وعند مقابلة الشواهد تبقى العلاقة مع جهة الانكشاف أو الخلف أو العلو أو الإسناد ثابتة.
قَولات أخرى من جذر ظهر
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.