مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وظهروا في القرءان
الشاهد
سورة المُمتَحنَة ٩
﴿ إِنَّمَا يَنۡهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ قَٰتَلُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَأَخۡرَجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ وَظَٰهَرُواْ عَلَىٰٓ إِخۡرَاجِكُمۡ أَن تَوَلَّوۡهُمۡۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وظهروا»
مدلول قولة «وظهروا» في القرءان: المظاهرة على إخراج المؤمنين من الديار؛ حدّه أن يبقى متعلق الوحدة حاضرًا في كل مواضعها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَظَٰهَرُواْ» وجذرها «ظهر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تأتي «وظٰهروا» من حقل ظهر حين يصير انكشاف السطح أو العلو أو الإسناد من جهة الظهر متعلقًا بـالمظاهرة على إخراج المؤمنين من الديار.
استعمالها في الآيات
مجاله هنا المظاهرة على إخراج المؤمنين من الديار؛ لذلك تتبدل الجهة بين أمر وخبر ونفي بحسب الآية.
أثرها في السياق
في الموضع يغير «وظٰهروا» مركز النظر إلى جهة الانكشاف أو الخلف أو العلو أو الإسناد؛ فلا يبقى الحكم خبرًا عامًا.
عائلات الاستعمال
- وظٰهروا (1 موضعًا): وقوعات «وظٰهروا» تقرأ من جهة جهة الانكشاف أو الخلف أو العلو أو الإسناد: المظاهرة على إخراج المؤمنين من الديار.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق بقية صيغ ظهر بأن «وظٰهروا» يثبت المظاهرة على إخراج المؤمنين من الديار، لا مجرد الظهور والظهر والإسناد العام.
تحليل أعمق
تفصيل سورة المُمتَحنَة ٩ يكشف طرفي العلاقة في «وظٰهروا»: من يقع عليه الحكم وما الذي يثبته في جهة الانكشاف أو الخلف أو العلو أو الإسناد.
قَولات أخرى من جذر ظهر
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.