ما جذر قولة ظهريا في القرءان؟

جذر قولة «ظهريا» في قَولات هو «ظهر»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B8%D9%87%D8%B1/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ظهريا في القرءان

1 موضعالجذر: ظهر

سورة هُود ٩٢

﴿ قَالَ يَٰقَوۡمِ أَرَهۡطِيٓ أَعَزُّ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَٱتَّخَذۡتُمُوهُ وَرَآءَكُمۡ ظِهۡرِيًّاۖ إِنَّ رَبِّي بِمَا تَعۡمَلُونَ مُحِيطٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ظهريا» في القرءان: اتخاذ الله وراء الظهر طرحًا وإهمالًا؛ حدّه أن يبقى متعلق الوحدة حاضرًا في كل مواضعها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ظِهۡرِيًّاۖ» وجذرها «ظهر» وشواهدها من القرءان وحده.

تأتي «ظهۡريّا» من حقل ظهر حين يصير انكشاف السطح أو العلو أو الإسناد من جهة الظهر متعلقًا بـاتخاذ الله وراء الظهر طرحًا وإهمالًا.

مجاله هنا اتخاذ الله وراء الظهر طرحًا وإهمالًا؛ لذلك تتبدل الجهة بين أمر وخبر ونفي بحسب الآية.

في الموضع يغير «ظهۡريّا» مركز النظر إلى جهة الانكشاف أو الخلف أو العلو أو الإسناد؛ فلا يبقى الحكم خبرًا عامًا.

ظهۡريّا (1 موضعًا): وقوعات «ظهۡريّا» تقرأ من جهة جهة الانكشاف أو الخلف أو العلو أو الإسناد: اتخاذ الله وراء الظهر طرحًا وإهمالًا.

يفارق بقية صيغ ظهر بأن «ظهۡريّا» يثبت اتخاذ الله وراء الظهر طرحًا وإهمالًا، لا مجرد الظهور والظهر والإسناد العام.

تفصيل سورة هُود ٩٢ يكشف طرفي العلاقة في «ظهۡريّا»: من يقع عليه الحكم وما الذي يثبته في جهة الانكشاف أو الخلف أو العلو أو الإسناد.