مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وٱصفحوا في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ١٠٩
﴿ وَدَّ كَثِيرٞ مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَوۡ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعۡدِ إِيمَٰنِكُمۡ كُفَّارًا حَسَدٗا مِّنۡ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦٓۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وٱصفحوا»
مدلول قولة «وٱصفحوا» في القرءان: ينحصر معناها في إعراض متجاوز يترك المؤاخذة أو يصرف التعلق كما يكشفه السياق: لَهُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦٓۗ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱصۡفَحُواْ» وجذرها «صفح» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يعطي الجذر معنى إعراض متجاوز يترك المؤاخذة أو يصرف التعلق، وهذه القَولة تجعله مقروءا من جهة سياق لَهُمُ ٱلۡحَقُّ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ في مجموع مواضعها.
استعمالها في الآيات
يأتي الاستعمال في شاهد واحد يربط القَولة بقرينة سياق لَهُمُ ٱلۡحَقُّ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ.
أثرها في السياق
ترتب في السياق أثرا دلاليا مركزه إعراض متجاوز يترك المؤاخذة أو يصرف التعلق في سياق لَهُمُ ٱلۡحَقُّ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ.
عائلات الاستعمال
- عائلة ٱلۡحَقُّ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من ٱلۡحَقُّۖ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ تحت معنى إعراض متجاوز يترك المؤاخذة أو يصرف التعلق.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «وٱصۡفح»، «فٱصۡفح»، «ٱلصّفۡح»، «ولۡيصۡفحوٓا»، وغيرها بأن قيدها المباشر هو سياق لَهُمُ ٱلۡحَقُّ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
تقرأ الوحدة من شواهدها المباشرة فقط. يظهر حدها في لَهُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦٓۗ، ثم تجمع العائلات المعدودة تحت معنى إعراض متجاوز يترك المؤاخذة أو يصرف التعلق. لا يزاد على ذلك معنى خارج النص.