قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلصعقة في القرءان

3 مواضعالجذر: صعق

المواضع (3)

سورة البَقَرَة ٥٥

﴿ وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡكُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ ﴾

سورة النِّسَاء ١٥٣

﴿ يَسۡـَٔلُكَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيۡهِمۡ كِتَٰبٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِۚ فَقَدۡ سَأَلُواْ مُوسَىٰٓ أَكۡبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوٓاْ أَرِنَا ٱللَّهَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ بِظُلۡمِهِمۡۚ ثُمَّ ٱتَّخَذُواْ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَعَفَوۡنَا عَن ذَٰلِكَۚ وَءَاتَيۡنَا مُوسَىٰ سُلۡطَٰنٗا مُّبِينٗا ﴾

سورة الذَّاريَات ٤٤

﴿ فَعَتَوۡاْ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَهُمۡ يَنظُرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلصعقة»

مدلول قولة «ٱلصعقة» في القرءان: أخذة صاعقة تصيب القوم بسبب طلب جائر أو عتو عن أمر الرب.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلصَّٰعِقَةُ» وجذرها «صعق» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الصاعقة المعرفة تأتي أخذة واقعة على قوم بعد طلب أو عتو؛ هي حدث عذاب مباغت لا مجرد صوت.

استعمالها في الآيات

ترد مرتين في سؤال رؤية الله جهرة، ومرة في عتو ثمود عن أمر ربهم.

أثرها في السياق

تحول التحدي والعتو إلى وقوع عذاب يرى أصحابه أثره.

عائلات الاستعمال

  • صاعقة طلب الرؤية (2 موضعًا): الصاعقة أخذت من طلبوا رؤية الله جهرة.
  • صاعقة العتو (1 موضعًا): الصاعقة أخذت من عتوا عن أمر ربهم.

ما يميّزها عن أخواتها

أشد تحديدًا من الصواعق الجمع؛ فهي الصاعقة الآخذة لقوم مخصوصين.

تحليل أعمق

في البقرة والنساء يسبقها طلب رؤية الله جهرة، وفي الذاريات يسبقها عتو عن الأمر. وحدة المعنى في الأخذ المباشر مع بقاء سبب الموضع ظاهرًا.

قَولات أخرى من جذر صعق

المقارنات الدلالية لهذا الجذر