مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة صحف في القرءان
المواضع (5)
سورة النَّجم ٣٦
﴿ أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ ﴾
سورة المُدثر ٥٢
﴿ بَلۡ يُرِيدُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُؤۡتَىٰ صُحُفٗا مُّنَشَّرَةٗ ﴾
سورة عَبَسَ ١٣
﴿ فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة الأعلى ١٩
﴿ صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ ﴾
سورة البَينَة ٢
﴿ رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «صحف»
مدلول قولة «صحف» في القرءان: مدلولها هنا أوعية منبسطة تحمل قراءة أو تقديما من جهة يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «صُحُفِ» وجذرها «صحف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الرسم «صحف» بعنصر أوعية منبسطة تحمل قراءة أو تقديما عبر قيده المحلي: سياق يُنَبَّأ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ، ولا تخرج شواهد الوحدة عن هذا الباب.
استعمالها في الآيات
يغطي الاستعمال عائلة بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ وعائلة أَن يُؤۡتَىٰ صُحُفٗا مُّنَشَّرَةٗ وعائلة فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ وسائر العائلات المذكورة، مع بقاء القيد الدلالي واحدا في العد كله.
أثرها في السياق
تجعل الشاهد يدور حول أوعية منبسطة تحمل قراءة أو تقديما لا حول معنى منفصل عنه في سياق يُنَبَّأ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ.
عائلات الاستعمال
- عائلة بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ تحت معنى أوعية منبسطة تحمل قراءة أو تقديما.
- عائلة أَن يُؤۡتَىٰ صُحُفٗا مُّنَشَّرَةٗ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من أَن يُؤۡتَىٰ صُحُفٗا مُّنَشَّرَةٗ تحت معنى أوعية منبسطة تحمل قراءة أو تقديما.
- عائلة فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ تحت معنى أوعية منبسطة تحمل قراءة أو تقديما.
- عائلة صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ تحت معنى أوعية منبسطة تحمل قراءة أو تقديما.
- عائلة ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ تحت معنى أوعية منبسطة تحمل قراءة أو تقديما.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «ٱلصّحف»، «بصحاف» بأن قيدها المباشر هو سياق يُنَبَّأ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق يُنَبَّأ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو أوعية منبسطة تحمل قراءة أو تقديما دون توسيع لا تحمله الآيات.