قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فشدوا في القرءان

1 موضعالجذر: شدد

الشاهد

سورة مُحمد ٤

﴿ فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَضَرۡبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثۡخَنتُمُوهُمۡ فَشُدُّواْ ٱلۡوَثَاقَ فَإِمَّا مَنَّۢا بَعۡدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلۡحَرۡبُ أَوۡزَارَهَاۚ ذَٰلِكَۖ وَلَوۡ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنۡهُمۡ وَلَٰكِن لِّيَبۡلُوَاْ بَعۡضَكُم بِبَعۡضٖۗ وَٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعۡمَٰلَهُمۡ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فشدوا»

مدلول قولة «فشدوا» في القرءان: فشدوا: أحكموا وثاق الأسرى بعد الإثخان حتى لا ينحل الرباط.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَشُدُّواْ» وجذرها «شدد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

فشدوا الوثاق أمر بإحكام الرباط بعد الإثخان في القتال؛ فالجذر هنا فعل ربط يمنع الانفلات حتى يأتي المن أو الفداء.

استعمالها في الآيات

وردت في سياق لقاء الذين كفروا وضرب الرقاب ثم الوثاق والمن أو الفداء.

أثرها في السياق

ينقل القتال من مرحلة الضرب إلى ضبط الأسرى وربطهم.

عائلات الاستعمال

  • إحكام وثاق الأسرى (1 موضعًا): الموضع يأمر بربط الوثاق بعد الإثخان في القتال.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق شددنا أسرهم لأن ذاك إحكام خلق، وهنا أمر بإحكام وثاق الأسرى.

تحليل أعمق

الأمر ليس تشديد عذاب، بل إحكام الوثاق في نظام الحرب. لذلك يتلوه المن أو الفداء حتى تضع الحرب أوزارها.

قَولات أخرى من جذر شدد

و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر