مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأشد في القرءان
المواضع (3)
سورة النِّسَاء ٦٦
﴿ وَلَوۡ أَنَّا كَتَبۡنَا عَلَيۡهِمۡ أَنِ ٱقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ أَوِ ٱخۡرُجُواْ مِن دِيَٰرِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٞ مِّنۡهُمۡۖ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِۦ لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۡ وَأَشَدَّ تَثۡبِيتٗا ﴾
سورة النِّسَاء ٨٤
﴿ فَقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأۡسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأۡسٗا وَأَشَدُّ تَنكِيلٗا ﴾
سورة غَافِر ٨٢
﴿ أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُوٓاْ أَكۡثَرَ مِنۡهُمۡ وَأَشَدَّ قُوَّةٗ وَءَاثَارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأشد»
مدلول قولة «وأشد» في القرءان: وأشد: وزيادة أبلغ في التثبيت أو البأس أو القوة بعد معنى سابق.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَشَدَّ» وجذرها «شدد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وأشد تأتي مع الواو لتضم زيادة الشدة إلى خير أو بأس أو قوة؛ فهي تضيف درجة إحكام أو تفوق إلى معنى مذكور قبلها.
استعمالها في الآيات
وردت في تثبيت الموعظة، وفي بأس الله وتنكيله، وفي قوة القرون وآثارهم.
أثرها في السياق
تجعل الشدة عنصرًا مضافًا إلى المقارنة، فينتقل السياق من أصل الفعل إلى درجته الأغلظ.
عائلات الاستعمال
- زيادة التثبيت (1 موضعًا): موضع النساء يجعل فعل الموعظة أشد تثبيتًا للنفس.
- زيادة بأس الله وتنكيله (1 موضعًا): موضع النساء في القتال يجعل بأس الله وتنكيله أغلظ من بأس الكافرين.
- زيادة قوة الأمم وآثارها (1 موضعًا): موضع غافر يقارن كثرة الأمم السابقة وقوتها وآثارها بعاقبتها.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق أشد المجردة لأن الواو تربطها بما قبلها بوصفها زيادة ثانية أو تابعة.
تحليل أعمق
في النساء تأتي مع خيرًا لهم فتجعل الطاعة أشد تثبيتًا، وفي القتال تثبت بأس الله وتنكيله، وفي غافر لا تغني القوة الأشد عن أصحابها.
قَولات أخرى من جذر شدد
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.