قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة مسفحين في القرءان

2 موضعينالجذر: سفح

المواضع (2)

سورة النِّسَاء ٢٤

﴿ ۞ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۖ كِتَٰبَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمۡ أَن تَبۡتَغُواْ بِأَمۡوَٰلِكُم مُّحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَٰفِحِينَۚ فَمَا ٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِهِۦ مِنۡهُنَّ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةٗۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا تَرَٰضَيۡتُم بِهِۦ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡفَرِيضَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمٗا ﴾

سورة المَائدة ٥

﴿ ٱلۡيَوۡمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حِلّٞ لَّكُمۡ وَطَعَامُكُمۡ حِلّٞ لَّهُمۡۖ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ إِذَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِيٓ أَخۡدَانٖۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلۡإِيمَٰنِ فَقَدۡ حَبِطَ عَمَلُهُۥ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «مسفحين»

مدلول قولة «مسفحين» في القرءان: مسافحين حال من يطلب النساء بغير إحصان في سياق إيتاء الأجور.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُسَٰفِحِينَۚ» وجذرها «سفح» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

القَولة تقابل الإحصان في طلب النساء بالأموال، فتصف رجالًا يخرجون العلاقة عن حد الإحصان المشروع.

استعمالها في الآيات

يرد في موضعي الحل: محصنين غير مسافحين.

أثرها في السياق

يحفظ العلاقة من التحول إلى مجرد قضاء شهوة بلا إحصان.

عائلات الاستعمال

  • رجال غير محصنين (2 موضعًا): الموضعان يضادان المسافحة بالإحصان.

ما يميّزها عن أخواتها

وجهها الخاص في الجذر يتمثل في: مسافحين حال من يطلب النساء بغير إحصان في سياق إيتاء الأجور.

تحليل أعمق

يرد في موضعي الحل: محصنين غير مسافحين. يحفظ العلاقة من التحول إلى مجرد قضاء شهوة بلا إحصان.

قَولات أخرى من جذر سفح

المقارنات الدلالية لهذا الجذر