مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مسفوحا في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ١٤٥
﴿ قُل لَّآ أَجِدُ فِي مَآ أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٖ يَطۡعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيۡتَةً أَوۡ دَمٗا مَّسۡفُوحًا أَوۡ لَحۡمَ خِنزِيرٖ فَإِنَّهُۥ رِجۡسٌ أَوۡ فِسۡقًا أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مسفوحا»
مدلول قولة «مسفوحا» في القرءان: دمًا مسفوحًا دمًا خارجًا مصبوبًا داخل تعداد المحرمات.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَّسۡفُوحًا» وجذرها «سفح» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
السفح هنا في الدم لا في العلاقات، فالقَولة تصف دمًا مصبوبًا في سياق المحرم على الطاعم.
استعمالها في الآيات
يرد مع الميتة ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به.
أثرها في السياق
يميز نوع الدم المذكور في التحريم من مجرد ذكر الدم مطلقًا.
عائلات الاستعمال
- دم مصبوب (1 موضعًا): الوصف واقع على الدم في سياق المحرمات.
ما يميّزها عن أخواتها
حد هذه الوحدة بين أخواتها: دمًا مسفوحًا دمًا خارجًا مصبوبًا داخل تعداد المحرمات.
تحليل أعمق
يرد مع الميتة ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به. يميز نوع الدم المذكور في التحريم من مجرد ذكر الدم مطلقًا.