مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱسترق في القرءان
الشاهد
سورة الحِجر ١٨
﴿ إِلَّا مَنِ ٱسۡتَرَقَ ٱلسَّمۡعَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ مُّبِينٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱسترق»
مدلول قولة «ٱسترق» في القرءان: لا يخرج مدلولها عن أخذ مستتر أو ادعاء أخذ خفي بلا حق في موضع إِلَّا مَنِ ٱسۡتَرَقَ ٱلسَّمۡعَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ مُّبِينٞ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱسۡتَرَقَ» وجذرها «سرق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حد الجذر في هذه الوحدة هو أخذ مستتر أو ادعاء أخذ خفي بلا حق، أما القيد الخاص للرسم «ٱسۡترق» فهو سياق إِلَّا مَنِ ٱسۡتَرَقَ ٱلسَّمۡعَ فَأَتۡبَعَهُۥ.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة هنا في سياق واحد هو سياق إِلَّا مَنِ ٱسۡتَرَقَ ٱلسَّمۡعَ فَأَتۡبَعَهُۥ.
أثرها في السياق
ترتب في السياق أثرا دلاليا مركزه أخذ مستتر أو ادعاء أخذ خفي بلا حق في سياق إِلَّا مَنِ ٱسۡتَرَقَ ٱلسَّمۡعَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ مُّبِينٞ.
عائلات الاستعمال
- عائلة إِلَّا مَنِ ٱسۡتَرَقَ ٱلسَّمۡعَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من إِلَّا مَنِ ٱسۡتَرَقَ ٱلسَّمۡعَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ تحت معنى أخذ مستتر أو ادعاء أخذ خفي بلا حق.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «وٱلسّارق»، «وٱلسّارقة»، «لسٰرقون»، «سٰرقين»، وغيرها بأن قيدها المباشر هو سياق إِلَّا مَنِ ٱسۡتَرَقَ ٱلسَّمۡعَ فَأَتۡبَعَهُۥ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق إِلَّا مَنِ ٱسۡتَرَقَ ٱلسَّمۡعَ فَأَتۡبَعَهُۥ. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو أخذ مستتر أو ادعاء أخذ خفي بلا حق دون توسيع لا تحمله الآيات.