قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة سابق في القرءان

2 موضعينالجذر: سبق

المواضع (2)

سورة فَاطِر ٣٢

﴿ ثُمَّ أَوۡرَثۡنَا ٱلۡكِتَٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصۡطَفَيۡنَا مِنۡ عِبَادِنَاۖ فَمِنۡهُمۡ ظَالِمٞ لِّنَفۡسِهِۦ وَمِنۡهُم مُّقۡتَصِدٞ وَمِنۡهُمۡ سَابِقُۢ بِٱلۡخَيۡرَٰتِ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡكَبِيرُ ﴾

سورة يسٓ ٤٠

﴿ لَا ٱلشَّمۡسُ يَنۢبَغِي لَهَآ أَن تُدۡرِكَ ٱلۡقَمَرَ وَلَا ٱلَّيۡلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِۚ وَكُلّٞ فِي فَلَكٖ يَسۡبَحُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «سابق»

مدلول قولة «سابق» في القرءان: سبق رتبي في الخير، وسبق كوني منفي في انتظام الليل والنهار.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سَابِقُۢ» وجذرها «سبق» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

صلة سابق بالجذر قائمة على التقدم في الزمن أو الحكم أو الفعل قبل غيره؛ والعبارة تصرفه إلى سابق بالخيرات أو الليل غير سابق النهار.

استعمالها في الآيات

تضم الوحدة استعمالين: إنسان سابق بالخيرات، وليل لا يسبق النهار.

أثرها في السياق

تجعل التقدم في الأول فضلًا، وفي الثاني حدًا كونيًا مضبوطًا.

عائلات الاستعمال

  • سابق بالخيرات (1 موضعًا): قسم من المصطفين يتقدم بالخيرات.
  • نفي سبق الليل النهار (1 موضعًا): الليل لا يتجاوز النهار في نظام الفلك.

ما يميّزها عن أخواتها

علامة سابق الخاصة هي سبق العمل ونظام الفلك، لا الصورة الأوسع من السرعة المجردة.

تحليل أعمق

لا يرد السبق الكوني إلى العمل الصالح؛ لكل موضع نظامه.

قَولات أخرى من جذر سبق

و6 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر