مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلزنى في القرءان
الشاهد
سورة الإسرَاء ٣٢
﴿ وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلزنى»
مدلول قولة «ٱلزنى» في القرءان: تحدد القَولة فعل جنسي محرم خارج الوجه المشروع داخل شاهدها: وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلزِّنَىٰٓۖ» وجذرها «زني» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هنا فعل جنسي محرم خارج الوجه المشروع. والرسم «ٱلزّنى» يقصر هذا العنصر على قرينة سياق وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓ إِنَّهُۥ كَانَ، فتنتظم مواضع الوحدة في هذا الحد.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة هنا في سياق واحد هو سياق وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓ إِنَّهُۥ كَانَ.
أثرها في السياق
تدفع القراءة إلى ملاحظة فعل جنسي محرم خارج الوجه المشروع بدل الاكتفاء بذكر الرسم في سياق وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ.
عائلات الاستعمال
- عائلة وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ تحت معنى فعل جنسي محرم خارج الوجه المشروع.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «ٱلزّانية»، «وٱلزّاني»، «ٱلزّاني»، «زانية»، وغيرها بأن قيدها المباشر هو سياق وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓ إِنَّهُۥ كَانَ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓ إِنَّهُۥ كَانَ. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو فعل جنسي محرم خارج الوجه المشروع دون توسيع لا تحمله الآيات.