مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة رجز في القرءان
المواضع (2)
سورة سَبإ ٥
﴿ وَٱلَّذِينَ سَعَوۡ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مِّن رِّجۡزٍ أَلِيمٞ ﴾
سورة الجاثِية ١١
﴿ هَٰذَا هُدٗىۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ لَهُمۡ عَذَابٞ مِّن رِّجۡزٍ أَلِيمٌ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «رجز»
مدلول قولة «رجز» في القرءان: رجزٌ يرد مصدرًا أو جنسًا لعذاب أليم، فيدل على مادة جزائية مؤذية تضاف إلى العذاب وتشد وصفه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رِّجۡزٍ» وجذرها «رجز» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الجذر هنا بالعذاب من جهة مادته المؤلمة؛ القَولة تجعل الرجز داخل تركيب الجزاء لا حادثة مستقلة.
استعمالها في الآيات
يأتي بعد «عذاب من» في موضعي السعي في الآيات والكفر بها، فيعمل كبيان لطبيعة العذاب لا كفعل يقع أو يكشف.
أثرها في السياق
الأثر أنه يحوّل ردّ الآيات إلى جزاء له نوع مخصوص من الإيلام، فلا يبقى العذاب حكمًا عامًا بلا لون.
عائلات الاستعمال
- عذاب آياتي مؤلم (2 موضعًا): جزاء مرتبط بموقف من الآيات، يصف العذاب بجنس من الرجز الأليم.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن «رِجۡزٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ» لأن الجهة هنا ليست نزولًا من السماء، وعن «ٱلرِّجۡز» لأنه غير داخل طلب كشف ونكث.
تحليل أعمق
ارتباط القَولة بالسعي المعاجز والكفر بآيات الرب يجعلها جزءًا من مقابلة الآيات بالعذاب. حرف «من» لا يذكر مكانًا بل يبيّن جنسًا داخل العذاب، ومع «أليم» يتحدد الرجز كجهة ألم لا كمجرد نجاسة أو بلاء عابر.