مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة خمرا في القرءان
المواضع (3)
سورة يُوسُف ٣٦
﴿ وَدَخَلَ مَعَهُ ٱلسِّجۡنَ فَتَيَانِۖ قَالَ أَحَدُهُمَآ إِنِّيٓ أَرَىٰنِيٓ أَعۡصِرُ خَمۡرٗاۖ وَقَالَ ٱلۡأٓخَرُ إِنِّيٓ أَرَىٰنِيٓ أَحۡمِلُ فَوۡقَ رَأۡسِي خُبۡزٗا تَأۡكُلُ ٱلطَّيۡرُ مِنۡهُۖ نَبِّئۡنَا بِتَأۡوِيلِهِۦٓۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ﴾
سورة يُوسُف ٤١
﴿ يَٰصَٰحِبَيِ ٱلسِّجۡنِ أَمَّآ أَحَدُكُمَا فَيَسۡقِي رَبَّهُۥ خَمۡرٗاۖ وَأَمَّا ٱلۡأٓخَرُ فَيُصۡلَبُ فَتَأۡكُلُ ٱلطَّيۡرُ مِن رَّأۡسِهِۦۚ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ ٱلَّذِي فِيهِ تَسۡتَفۡتِيَانِ ﴾
سورة مُحمد ١٥
﴿ مَّثَلُ ٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۖ فِيهَآ أَنۡهَٰرٞ مِّن مَّآءٍ غَيۡرِ ءَاسِنٖ وَأَنۡهَٰرٞ مِّن لَّبَنٖ لَّمۡ يَتَغَيَّرۡ طَعۡمُهُۥ وَأَنۡهَٰرٞ مِّنۡ خَمۡرٖ لَّذَّةٖ لِّلشَّٰرِبِينَ وَأَنۡهَٰرٞ مِّنۡ عَسَلٖ مُّصَفّٗىۖ وَلَهُمۡ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَمَغۡفِرَةٞ مِّن رَّبِّهِمۡۖ كَمَنۡ هُوَ خَٰلِدٞ فِي ٱلنَّارِ وَسُقُواْ مَآءً حَمِيمٗا فَقَطَّعَ أَمۡعَآءَهُمۡ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «خمرا»
مدلول قولة «خمرا» في القرءان: ينحصر معناها في شرابٌ مسمًّى بالخمر يُقرَن بالميسر، فيه إثمٌ ومنافع، ويصير في النعيم أنهارًا لذّةً للشاربين كما يكشفه السياق: إِنِّيٓ أَرَىٰنِيٓ أَعۡصِرُ خَمۡرٗاۖ وَقَالَ ٱلۡأٓخَرُ إِنِّيٓ أَرَىٰنِيٓ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «خَمۡرٗاۖ» وجذرها «خمر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يعطي الجذر معنى شرابٌ مسمًّى بالخمر يُقرَن بالميسر، فيه إثمٌ ومنافع، ويصير في النعيم أنهارًا لذّةً للشاربين، وهذه القَولة تجعله مقروءا من جهة سياق إِنِّيٓ أَرَىٰنِيٓ أَعۡصِرُ خَمۡرٗا وَقَالَ في مجموع مواضعها.
استعمالها في الآيات
يغطي الاستعمال عائلة أَرَىٰنِيٓ أَعۡصِرُ خَمۡرٗا وَقَالَ وعائلة فَيَسۡقِي رَبَّهُۥ خَمۡرٗا وَأَمَّا وعائلة وَأَنۡهَٰرٞ مِّن خَمۡرٖ لَّذَّةٖ، مع بقاء القيد الدلالي واحدا في العد كله.
أثرها في السياق
ترتب في السياق أثرا دلاليا مركزه شرابٌ مسمًّى بالخمر يُقرَن بالميسر، فيه إثمٌ ومنافع، ويصير في النعيم أنهارًا لذّةً للشاربين في سياق إِنِّيٓ أَرَىٰنِيٓ أَعۡصِرُ خَمۡرٗا وَقَالَ ٱلۡأٓخَرُ إِنِّيٓ.
عائلات الاستعمال
- عائلة أَرَىٰنِيٓ أَعۡصِرُ خَمۡرٗا وَقَالَ ٱلۡأٓخَرُ إِنِّيٓ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من أَرَىٰنِيٓ أَعۡصِرُ خَمۡرٗاۖ وَقَالَ ٱلۡأٓخَرُ إِنِّيٓ تحت معنى شرابٌ مسمًّى بالخمر يُقرَن بالميسر، فيه إثمٌ ومنافع، ويصير في النعيم أنهارًا لذّةً للشاربين.
- عائلة فَيَسۡقِي رَبَّهُۥ خَمۡرٗا وَأَمَّا ٱلۡأٓخَرُ فَيُصۡلَبُ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من فَيَسۡقِي رَبَّهُۥ خَمۡرٗاۖ وَأَمَّا ٱلۡأٓخَرُ فَيُصۡلَبُ تحت معنى شرابٌ مسمًّى بالخمر يُقرَن بالميسر، فيه إثمٌ ومنافع، ويصير في النعيم أنهارًا لذّةً للشاربين.
- عائلة وَأَنۡهَٰرٞ مِّن خَمۡرٖ لَّذَّةٖ لِّلشَّٰرِبِينَ وَأَنۡهَٰرٞ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من وَأَنۡهَٰرٞ مِّنۡ خَمۡرٖ لَّذَّةٖ لِّلشَّٰرِبِينَ وَأَنۡهَٰرٞ تحت معنى شرابٌ مسمًّى بالخمر يُقرَن بالميسر، فيه إثمٌ ومنافع، ويصير في النعيم أنهارًا لذّةً للشاربين.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «ٱلۡخمۡر»، «بخمرهنّ» بأن قيدها المباشر هو سياق إِنِّيٓ أَرَىٰنِيٓ أَعۡصِرُ خَمۡرٗا وَقَالَ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق إِنِّيٓ أَرَىٰنِيٓ أَعۡصِرُ خَمۡرٗا وَقَالَ. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو شرابٌ مسمًّى بالخمر يُقرَن بالميسر، فيه إثمٌ ومنافع، ويصير في النعيم أنهارًا لذّةً للشاربين دون توسيع لا تحمله الآيات.