مدلول قولة خذولا في القرءان

السياق يقول على لسان النادم: لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني، ثم يأتي التقرير: ﴿وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِلۡإِنسَٰنِ خَذُولٗا﴾. فالصيغة مبنية على ما قبلها: إضلال بعد مجيء الذكر، ثم ترك الإنسان لعاقبة ضلاله. تفترق هذه الصيغة عن يَخۡذُلۡكُمۡ لأن ذاك مشروط في مقابل النصر، وعن مَّخۡذُولٗا لأن ذاك حال من وقع عليه الخذلان. هنا الصفة للشيطان نفسه، وفيها رسوخ فعل الخذل لا مجرد وقوع واحد.