قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلحرم في القرءان

1 موضعالجذر: حرم

الشاهد

سورة التوبَة ٥

﴿ فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلۡأَشۡهُرُ ٱلۡحُرُمُ فَٱقۡتُلُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ حَيۡثُ وَجَدتُّمُوهُمۡ وَخُذُوهُمۡ وَٱحۡصُرُوهُمۡ وَٱقۡعُدُواْ لَهُمۡ كُلَّ مَرۡصَدٖۚ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلحرم»

مدلول قولة «ٱلحرم» في القرءان: موضع أو زمن معرّف بالحرمة، يتجه إليه الحكم أو تتعلق به المناسك والقتال في صيغة ٱلۡحرم

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡحُرُمُ» وجذرها «حرم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

في ٱلۡحرم تصبح مادة الجذر حدًا مصونًا قائمًا في مكان أو زمن أو حق، لا مجرد فعل منع.

استعمالها في الآيات

المسجد الحرام، الشهر الحرام، المشعر الحرام، والبيت المحرم في صيغة ٱلۡحرم

أثرها في السياق

يرفع المكان أو الزمن من الحياد إلى حيز له حدود مخصوصة في صيغة ٱلۡحرم

عائلات الاستعمال

  • حرمة مكان أو زمن (1 موضعًا): ٱلۡحرم: موضع أو زمن معرّف بالحرمة، يتجه إليه الحكم أو تتعلق به المناسك والقتال؛ شاهدها الأول: فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلۡأَشۡهُرُ ٱلۡحُرُمُ فَٱقۡتُلُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ حَيۡثُ وَجَدتُّمُوهُمۡ وَخُذُوهُمۡ وَٱحۡصُرُوهُمۡ.

ما يميّزها عن أخواتها

ٱلۡحرم يباين صيغ التحريم الفعلية: تلك تسند المنع إلى فاعل، أما هذه فتجعل الحرمة صفة للنطاق نفسه.

تحليل أعمق

تدور الشواهد سورة التوبَة ٥ حول قبلات ومناسك وقتال وحدود؛ اللفظ يثبت منطقة حكم تحيط بالفعل قبل أن تصفه في صيغة ٱلۡحرم.

قَولات أخرى من جذر حرم

و13 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر