ما جذر قولة وحرم في القرءان؟

جذر قولة «وحرم» في قَولات هو «حرم»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AD%D8%B1%D9%85/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وحرم في القرءان

1 موضعالجذر: حرم

سورة الأنبيَاء ٩٥

﴿ وَحَرَٰمٌ عَلَىٰ قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَآ أَنَّهُمۡ لَا يَرۡجِعُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وحرم» في القرءان: وصف الشيء بأنه داخل دائرة المنع أو الامتناع، وقد يرد في صدق الحكم أو افتراء اللسان

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَحَرَٰمٌ» وجذرها «حرم» وشواهدها من القرءان وحده.

وحرٰم يحوّل الجذر إلى نعت قائم بالشيء: ممنوع أو ممتنع الوصول بحسب السياق.

تمييز الحلال والحرام أو تقرير امتناع الرجوع

يجعل الوصف نفسه محل مساءلة: هل أذن الله أم هو قول مفترى

وصف الحرام والامتناع (1 موضعًا): وحرٰم: وصف الشيء بأنه داخل دائرة المنع أو الامتناع، وقد يرد في صدق الحكم أو افتراء اللسان؛ شاهدها الأول: وَحَرَٰمٌ عَلَىٰ قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَآ أَنَّهُمۡ لَا يَرۡجِعُونَ.

يختلف وحرٰم عن حرّم لأنه نتيجة أو وصف، لا فعل إنشاء المنع ولا اسم للنطاق المصون.

في سورة الأنبيَاء ٩٥ تظهر الكلمة بين رزق يوصف بالحرام والحلال أو قرية حُكم عليها بعدم الرجوع؛ لذلك لا يلزم أن يكون الوجه تشريع طعام فقط.